Judecătoria Brașov anulează amenda de 5000 lei pe care mi-a aplicat-o Gruparea Mobilă de Jandarmi Brașov, pe 15 martie la Sfântu-Gheorghe, când cu prilejul discursului ministrului de externe al Ungariei, am încercat ridicarea bannerul mai sus amintit, acesta fiindu-mi smuls cu brutaliate de către forțele de ordine (Dosar Nr.8586/197/2024) foto comentarii.

Deși atât agentul constatator al jandarmeriei (într-un mod inexplicabil) cât și organizatorii Zilei Maghiarilor de Pretutindeni au susținut că mesajul ,,Ceva este etern: Transilvania, pământ românesc!” este de natură a instiga si contraveni scopului adunării publice din 15 martie, aceștia sunt contraziși de instanța judecătorească. Judecătoria Brașov, reține printre altele un lucru extrem de important în motivarea deciziei de anulare a amenzii: ,,mesajul ce s-a încercat a fi afișat este unul ce nu include expresii jignitoare la adresa comunității maghiare, iar prin acesta nu se neagă în niciun fel cultura maghiară”.

Rolul Brigăzii Mobile de Jandarmi Brașov nu este acela de a asculta “mecanic” cerințele organizatorilor UDMR de la Sfântu-Gheorghe, ci de a asigura respectarea legilor statului român. Anul acesta organizatorii le-au cerut să împiedice afișarea unui banner pe motiv că deranjează adunarea. La anul poate le cer să îndepărteze steagurile tricolore românești din Sfântu-Gheorghe, e foarte posibil ca și acestea să fie considerate instigatoare, să ,,contravină scopului adunării”. Vor fi îndepărtate și acestea, doar pentru că organizatorii cer acest lucru?

Până unde se merge cu ascultarea “cerințelor”?

Soluția este ca Jandarmeria prin reprezentanții ei la fața locului să aibă discernământ și să respecte legea atât în litera cât și în spiritul ei, altfel se cheamă abuz în toată regula. Pe viitor trebuie să se țină cont de această hotărâre a Instanței.

Aviz și pentru Băile Tușnad!

de Mihai Tîrnoveanu

Articolul Victorie importantă! O instanță judecătorească din România decide că afișarea bannerului ,,Ceva este etern: Transilvania, pământ românesc!” la manifestările comunității maghiare este legală! apare prima dată în Glasul.info.

Raportul anual al Institutului Wiesel ne dedică un capitol aparte intitulat Manifestări publice îndreptate împotriva introducerii disciplinei “Istoria evreilor. Holocaustul” în învățământul liceal, făcând referire la petiția noastră pentru introducerea Istoriei Românilor în locul istoriei evreilor (haideți să o revitalizăm cu ocazia asta, link comentarii) și la manifestările noastre publice prin care am strâns si vom strânge în continuare semnături în acest sens.

Problema majoră cu acest institut este că se află sub egida, autoritatea guvernului României și că din această postură de putere, sub pretextul combaterii antisemitismului, desfășoară din punctul meu de vedere o activitate ideologică antiromânească, vânînd nu niște inscripții pe câteva ziduri sau cateva înjurături pe Fb, ci memoria marilor români naționaliști, demersurile consistente pentru afirmarea istoriei noastre, care nu poate fi întreagă fără acei mari români, indiferent de apartenența lor politică, de ideal, din perioada interbelică. Revenind punctual la subiect, cu ce are de a face antisemitismul (termen care oricum este folosit incorect) într-un demers ce are ca obiectiv introducerea Istoriei Românilor în locul unei istorii străine, în condițiile în care istoria noastră nu există în manualele școlare cu titlu și conținut explicit, în schimb istoria evreilor este materie obligatorie în… România?

Cu ce drept acest institut participă la elaborarea programei educationale? Cu ce drept ține cursuri de instruire profesorilor și poliției, privitoare la antisemitism și istoria mișcărilor naționaliste din perioada interbelică??? Dar cu ce drept blamează Biserica Ortodoxă Română pentru canonizarea Sfinților închisorilor? Știu ei jerfa lor? Știu ei, cei de la Institut, sufletul lor? Știu ei sângele și oasele sfărâmate de rangă ale sfinţilor si martilor din închisorile comuniste? Știu ei credința acestora? Nu. Ei știu doar sentințele tribunalelor bolșevice. Ei știu doar că poporul român trebuie să-și pună cenușa corectitudinii politice în cap, ei știu prea bine că nu putem rezista și în niciun caz nu ne putem ridica dacă nu avem reperele luptei naționale, dacă Școala nu are paginile scrise de credința, mintea, eroismul românului. Între generația al cărui vârf a fost Mihai Eminescu și generația naționalistă interbelică s-a cristalizat tot ce a fost și a urmat, din punct de vedere doctrinar, din punctul de vedere al “școlii scrise” a ceea ce a însemnat esenţă de luptă națională. Toți corifeii sunt puși la zid de manualul si rechizitoriul “Elie Wiesel, de la Vasile Alecsandri, Xenopol, Bogdan Petriceicu Hașdeu, Cezar Boliac, Vasile Conta, Ion Slavici, desigur Mihai Eminescu, până la Octavian Goga, Nicolae Iorga și bineînțeles generația naționalistă interbelică. Este vizată aici în principal Mișcarea Legionară, liderul acesteia, Corneliu Codreanu, precum și binecunoscuta elită intelectuală a României care a aderat la aceasta, fiind pus la zid în acest context inclusiv savantul de renume mondial Nicolae Paulescu dar și alți mari intelectuali români care nu au fost membri ai Mișcării Legionare, precum Mircea Vulcănescu sau Nichifor Crainic.

Dincolo de toate acestea, de toți acești “antisemiti feroce”, Institutul mai condamnă pe cineva, îl mai închide încă odată în ocnă. Cu toate forțele lui, Institutul lovește într-un suflet de crin, într-un student de 20 de ani, care a trecut din închisorile lui Ion Antonescu direct în cele comuniste. Un copil nevinovat, șef al Fraților de Cruce din Basarabia si Iași care a înfruntat senin dictatura unui orgoliu nemăsurat și cea a unui regim comunist satanist. 25 de ani condamnare la muncă silnică pentru că nu s-a dezis de idealul lui si de Iisus Hristos. Pe acest sfânt al închisorilor îl cheamă Valeriu Gafencu. La 72 de ani de la moartea sa, Institutul Ellie Wiesel lovește încă în el . Pentru Institut nu are importantă că Valeriu a salvat de la moarte în pușcăriile comuniste un evreu. Pentru Institut are importantă ca Valeriu Gafencu să nu fie un profund exemplu de luptă și rezistență românească, un reper de jertfă. De aceea trebuie eliminat din conștiința noastră, de aceea trebuie distrus, ca nu cumva alți tineri să-i urmeze idealul. De aceea ei se luptă cu morții, pentru că cei urcați la cer, din închisori și din munți, ,,cei ce în veacuri au căzut luptând” sunt ,, undeva, în iarba moale, în spicul copt, în țarina fierbinte”. De aceea ei se luptă cu cei plecați, dar nu pot strânge în pumn cerul, așa cum nu pot închide în zabrele vântul și nici înfrânge două versuri: ,, Nu! Noi nu suntem morți, luați aminte”, ,,Ne vom întoarce într-o zi”.

Pentru Valeriu Gafencu, Sfântul închisorilor comuniste și pentru toți marii români condamnați de Institutul Ellie Wiesel, atât eu personal, cât și Mișcarea Națională, împreună cu Asociația Calea Neamului ne pronunțăm pentru desființarea Institutul guvernamental Elie Wiesel. Considerăm că respectiva entitate desfășoară o activitate constantă antiromânească desfășurată pe bani publici, adică chiar pe banii poporului ale cărui repere le închide din nou și din nou în celulele corectitudinii politice, bătând cu ciocanul în masa tribunalelor bolșevice următorul verdict: vinovat!

Nu, tovarăși de ieri și de azi, nu românul este vinovat, ci ocupantul!

de Mihai Tîrnoveanu

Pentru o presă întru adevăr, sprijiniți-ne cu o donație. Vă mulțumim!

MAGAZIN CRITIC – ziar online cultural, conservator. Nihil Sine Deo

Articolul Ne raportăm doar la istoria neamului românesc, nu la Institutul Elie Wiesel! apare prima dată în Glasul.info.

“La Oradea, Viteazul nostru nu mai e întreg, decât în sufletele noastre. Ceva din el s-a rupt acum cinci ani când a fost legat cu funii de platforma unui dric ce l-a scos din centru.

Ceva din el s-a sfărâmat când nu a avut loc o revoluție atunci când a fost ridicat în lanțuri de pe soclul său. Ceva din el s-a pierdut în cei cinci ani de depozit și toată ființa lui s-a răzvrătit când călăii l-au pus acum pe un alt soclu.

Viteazul nu este o păpușă, nu poate fi mutat dintr-un loc în altul prin acte administrative semnate de niște contopiști nemernici; Viteazul a semnat cu barda Unirea cea Mare. El nu are nevoie de îngăduința unui primar și nici de “onoruri” când acestea nu se dau în locul potrivit.

Spun toate astea luând act de reamplasarea statuii lui Mihai Viteazul la Oradea și de o anumită rumoare pozitivă pe net în acest sens. Atrag atenția însă că toată strategia lui Bolojan în chestiunea asta este de o perversitate rar întâlnită, căci practic pune în “conflict” în fața opiniei publice personalități istorice ale României.

Dă jos statuia lui Mihai Viteazul și așează pe același soclu statuia Regelui Ferdinand, în condițiile în care se putea amplasa respectiva statuie în centrul istoric, fără să fie eliminat simbolul Mihai Viteazul. Era suficient loc și multă logică istorică. Mihai Viteazul a făcut prima Unire iar în timpul Regelui Ferdinand s-a înfăptuit Unirea de la 1918.

Intre timp, culmea, se găsește un loc liber, și se instalează statuia regelui Ladislau al Ungariei, chiar în Cetatea Oradea! De frica noastră, Ladislau este inaugurat în secret, cu doar trei inși, primarul, un preot ungur și fotograful care i-a tras în poză, deși inițial evenimentul a fost anunțat cu mare fast.

Acum, Bolojan amplasează statuia lui Mihai Viteazul în Piața Emanuel Gojdu și anunță că de la anul va schimba denumirea locului în Piața Mihai Viteazul, eliminând astfel numele lui Gojdu, un alt mare român! Dar Piața Gojdu unde va fi? La Regia de Apă? Înțelegeți acum logica?

Adică Oradea este un sat atât de mic încât Ferdinand nu are loc de Mihai Viteazul iar acesta nu are loc de Emanuel Gojdu, dar Ladislau isi găsește totusi un amplasament fără ca un alt simbol maghiar să fie scos din hartă!!!

Și mai toată lumea aplaudă! Citim în presa locală că statuia lui Mihai Viteazul a fost “reabilitată” doar în acest an, cinci ani zăcând demontata într-un depozit al Regiei de Apă! Probabil administrația “cătunului” Oradea nu a avut până acum bani, dar iată că i-a găsit taman în campania electorală, când cu mare fast, cu “onoruri” a “tăiat panglica” statuii în asistența a 400 de oameni..l-au tăiat de fapt în bucăți pe Viteaz.

De obicei nu sunt rău, dar să mă ierte Dumnezeu, dacă atunci când l-au scos cu funii pe Voievod de pe soclul lui, ar fi fost tot 400 de orădeni viteji, Viteazul nostru rămânea acolo unde îi este locul: în centrul istoric din Oradea.” ( Mihai Tîrnoveanu)

Articolul Mihai Tîrnoveanu: “La Oradea, Viteazul nostru nu mai e întreg, decât în sufletele noastre” apare prima dată în Glasul.info.

“O mișcare “interesantă” din partea Primăriei Sânmartin, Harghita.

Doamne ajută, ne aflăm în procedura de obținere a avizelor pentru cele 150 de cruci din lemn și pentru crucea mare monument, ridicate în memoria Eroilor Armatei Române în Cimitirul Internațional al Eroilor Valea Uzului, de către Asociația Calea Neamului si Frăția Ortodoxă Sfântul Mare Mucenic Gheorghe.

Așa cum am mai spus, cele 151 de cruci care se află acum la Valea Uzului au o deplină legitimitate. În audiența de la Ministerul Apărării Naționale ni s-a comunicat că pentru obtinerea avizului Oficiului Național Cultul Eroilor este necesar avizul primăriei pe raza căreia se află Cimitirul de la Valea Uzului. Conform unei hotărâri judecătorești definitive, acesta aparține acum de comuna Sânmartin din Harghita.

[su_note]Așadar, în urmă cu o lună de zile am înaintat către Sânmartin, dar și către Primăria Dărmănești (în cazul în care nu se făcuse trecerea în cartea funciara de la o primărie la alta) o adresă prin care am solicitat avizul pentru Crucile Eroilor Români, avizul, nu autorizație de construcție, căci cele 151 de cruci sunt din lemn și nu au fundație de beton.[/su_note]

În termen, Primăria Sânmartin ne-a comunicat că încă nu se poate pronunța cu privire la acest aviz, deoarece trebuie să se consulte în acest caz cu Ministerul Apărării Naționale, Consiliul Județean Harghita și Consiliul Județean Bacău, conform unei intelegeri între aceste instituții care s-a făcut în 30 iunie, anul acesta, vedeți ultima foto din postare.

Primăria Sânmartin ne-a informat în același timp că nu a avut timpul necesar pentru consultarea părților. Atunci când îl va avea, tragem concluzia logică că Ministerul Apărării Naționale se va exprima într-un sens pozitiv, acordării avizului pentru Crucile Eroilor Armatei Române, pentru ca Oficiul Național Cultul Eroilor să poată acorda ulterior la rândul său, avizul propriu.

La fel, Consiliul Județean Bacău, are acum posibilitatea să-și arate buna credință, prin domnul Valentin Ivancea și să “voteze” când va fi consultat de Primăria Sânmartin, pentru aviz și să nu repete ce a facut în 2019 când s-a poziționat de partea UDMR, dând primăria Dărmănești in judecată. Bineînțeles de la Consiliul Județean Harghita nu avem așteptări. Se vehiculează în același timp că se preconizează construirea unui monument pentru toti eroii (deși eroi sunt doar ostașii români, nu și cei ai armatei austro-ungare, acestia fiind militari căzuți in luptă).

Nu ne opunem, singurul nostru obiectiv este ca cele 151 de cruci din lemn să rămână acolo unde sunt. Pentru prima data un istoria recentă, oamenii simpli din popor, fără instituții, au ridicat cu mâinile lor cruci pentru eroii Armatei Române, atunci când instituțiile au lipsit. Dacă vor sa fie prezente este extraordinar de bine, dar să nu dărâme ce a făcut poporul cu mâinile lui.

Au la dispoziție peste 95% din suprafața Cimitirului de la Valea Uzului pentru alte monumente, cruci. Spre exemplu, partea din stânga din fața locului este complet liberă. Spre exemplu au posibilitatea să ridice la loc Monumentul din piatră făcut de Armata Română în 1985 care zace în iarbă la marginea cimitirului, fiind demolat în 1994 de UDMR Harghita. Pot adauga de asemenea, reinstaura, Monumentul făcut de Primăria Dărmănești, acea cruce mare din beton, ,,ridicată în memoria tuturor eroilor”. Deci se pot face completări în Cimitir, fără niciun cost, doar printr-o voință sinceră.

Menționăm încă odată că cele 600 de cruci pentru militarii armatei austro-ungare, cu însemne ale steagului Ungariei nu au avizul ONCE și adăugăm ca fapt agravant că nici măcar nu s-a cerut acel aviz, un fapt și mai agravant fiind acela că acestea au fost finanțate de Ministerului Apărării din Ungaria și ridicate fără înștiințarea părții române, încălcându-se astfel grav tratatul bilateral româno-maghiar. Menționăm de asemenea că orice atingere care se va face împotriva crucilor noastre de lemn, va avea atât consecințe inerente imprevizibile cât și previzibile, anume începerea demersurilor juridice pentru îndepărtarea crucilor armatei inamice din Primul Război Mondial, acestea neavând practic nicio bază legală. Vrem PACE la Valea Uzului, nu conflict interetnic.

Pacea înseamnă 151 cruci din lemn ridicate de noi în Cimitir. Este atât de simplu.

Mergem cu Dumnezeu înainte pentru Biruința Neamului Românesc!” (Mihai Tîrnoveanu)

Articolul Mihai Tîrnoveanu: Ne aflăm în procedura de obținere a avizelor pentru cele 150 de cruci din lemn de la Valea Uzului apare prima dată în Glasul.info.

Tribunalul Bacău a stabilit că parcela românească de la cimitirul militar din Valea Uzului a fost construită ilegal, motiv pentru care crucile trebuie îndepărtate. Judecătorii au decis anularea autorizației de construire emisă pentru această parcelă și au și dispus demolarea construcției ilegale, scrie agenția maghiară MTI, care adaugă că decizia nu este una definitivă și că aceasta poate fi atacată cu recurs în termen de 15 zile de la comunicare, informează R3Media.

„Anulează autorizația de construire nr 69/17.12.2018 pentru lucrări de construire monument cimitir internațional și 50 de cruci pentru eroii români emisă de Primarul Comunei Dărmănești și dispune desființarea lucrărilor executate în baza acestei autorizații de construire”, se arată în hotărârea Tribunalului Bacău.

Reprezentantul legal al comunei Sânmartin, avocata Julia Kis, a declarat pentru agenția de presă MTI că procesul fusese suspendat la un moment dat de către instanță până la încheierea procesului care definea statutul juridic al cimitirului.

Curtea de Apel Bacău a anulat, în octombrie 2021, definitiv decizia din luna martie a anului 2019 a Consiliului Local Dărmănești. Această decizie transfera cimitirul militar Valea Uzului în domeniul public al orașului.

”Astfel, în cursul prezentului proces s-a adus ca argument principal faptul că orașul Dărmănești a emis autorizația de construire pe un teren care nu îi aparținea”, spunea avocata Julia Kis.

În martie 2019, Consiliul Local Dărmănești a inclus printr-o hotărâre cimitirul militar din Valea Uzului în domeniul public al orașului, după care, în aprilie a înființat o parcelă românească în cimitirul așezării depopulate Valea Uzului, așezată la granița județelor Harghita și Bacău. Anterior, cimitirul era îngrijit de comuna Sânmartin din așa-zisul Ținut Secuiesc, iar comunitatea maghiară îl considera un cimitir militar maghiar, scrie Gândul.

Activistul Mihai Tîrnoveanu a reacționat față de decizia Tribunalului din Bacău:

„Va trebui să apărăm Crucile Eroilor de la Valea Uzului cu piepturile noastre, căci suntem români și creștini!

Presa maghiară anunță cu satisfacție că Tribunalul Județean Bacău a decis într-o primă instanță, că autorizația de construire a Crucilor si Monumentului Eroilor Români din Cimitirul Internațional al Eroilor Valea Uzului este nulă, însemnele creștine (”construcțiile ilegale”), trebuind dărâmate, scoase din Cimitir.

Asta nu se va întâmpla, decât dacă buldozerele ne fac și pe noi una cu pământul. Nu vreau să pun răul în față, sper ca recursul pe care-l va face Primăria Dărmănești să aibă izbândă. Am încredere că domnul Primar Constantin Toma va lupta până la capăt. Dar, de va fi să fie, le garantez tuturor, că noi, românii, avem soluții concrete pentru fiecare plan urzit împotriva noastră. Dacă cineva crede că vom ține cont în această privință de hotărârile instanțelor judecătorești, care care mută Cimitirul de la un județ la altul pe baza unor hârtii din timpul Imperiului Austro-Ungar și decid dărâmarea Crucilor pentru că un tovarăș nu a dat cu pixul unde trebuie, se înșală amarnic. Autorizația de ridicare a Crucilor a fost dată de jertfa de sânge din Primul Război Mondial, de victoria și gloria acelor ostași, de bunicii și străbunicii noștri. Autorizația nu mai trebuie scrisă cu cerneala unor funcționari, căci a fost semnată cu sânge, iar peste sângele luptătorilor nu se trece, iar acesta nu poate fi șters de instanțe judecătorești românești, căci ele nu ar exista ca românești, de nu ar fi fost ,,o căruță de țărani” care a spulberat imperii. Domnilor judecători, o parte din acei țărani militari își dorm somnul de veci în Cimitirul de la Valea Uzului, iar voi ce faceți??? Unde este demnitatea voastră de români și frica de Dumnezeu?

Este prea mult un Monument? Sunt prea multe 52 de Cruci pentru Eroi? Dar ce spuneți de 150 de Cruci pentru fiecare Erou român îngropat acolo? Dar ce vor spune instanțele de ilegalitatea amplasării însemnelor pentru militarii armatei austro-ungare în Cimitirul de la Valea Uzului? Crucile Eroilor noștri nu au voie să fie acolo, în schimb ale inamicilor au voie? Unde sunt autorizațiile lor? Sunt date din ”oficiu” de stat prin decizii politice?

Nu vom ieși din Valea Uzului nici în ruptul capului, din 2019 încoace am fost prezenți acolo pentru a apăra memoria celor care s-au jertfit pentru Țară, care au luptat în Opinci Militare pentru România Întreagă. Pentru sângele lor ce a întărit Trecătorile Carpaților făcând din ele Baricadă, pentru fiecare os de militar român presărat pe văi și munți, vom răspunde întotdeauna Prezent! Pentru fiecare lacrimă din scrisorile lor către părinți, neveste și copii, pentru adevăr! Am fost 5000 în 2019 când niște consilii județene UDMR au vrut să ne oprească să intrăm în Cimitir. Vom vedea câți vom fi, atunci când buldozerele vor fi chemate să dărâme Crucile, să-i profaneze pe Eroi.

Nu cedăm Libertatea de a fi români! Fiți gata frați și surori de pe Linia de Fier a Moldovei, Dărmănești, Comănești, Dofteana, Onești, Târgu-Ocna, Bacău, fiți gata frați și surori din întreaga țară de mobilizare maximă!

Pe aici nu se trece!“, a scris activistul.

Articolul Decizie controversată a Tribunalului Bacău! Parcela românească din cimitirul militar din Valea Uzului este ilegală, iar crucile de beton ale soldaților români riscă să fie distruse. Mihai Tîrnoveanu: Trebuie să le apărăm cu piepturile noastre. Pe aici nu se trece! apare prima dată în Glasul.info.

Frați și surori de sânge si credință, vă chem să mergem duminică, 29 august la Cluj-Napoca, să răspundem invitației fraților noștri români de acolo, pentru a comemora așa cum se cuvine, victimele Dictatului de la Viena și să spunem un NU hotărât, de la Cluj, Inima Ardealului, oricăror forme de autonomie și regionalizare! La ora 12 se pornește din fața Bisericii Ortodoxe Sfânta Treime din Cluj în Marșul Românilor până în fața Catedralei Ortodoxe, unde în jurul Statuii lui Avram Iancu vom avea Adunare publică. Fratilor, aveți aceeași Cruce a suferinței și Luptei românești cu toți românii din Transilvania de Nord, răpită de horthyști, de la Carei până în Arcul Intracarpatic. Voi știți cel mai bine din țara aceasta că urmele Dictatului nu s-au șters, că fantomele lui bântuie și astăzi prin toată Transilvania, că sunt forțe politice care încă militează pentru autonomie teritorială, nu trebuie eu să vă povestesc despre aceste lucruri, le cunoașteți. Fac însă un apel la voi, să ne mobilizăm, așa cum ne-am strâns uniți și în trecut, împotriva Codului Administrativ, reusind să blocăm ca o limbă străină să devină a doua limbă oficială în statul român. Fac un apel către voi, să mergem la Cluj, să dovedim tuturor, că nu uităm nicio lacrimă, nicio suferință, nicio umilință și nicio picătură de sânge a bunicilor și străbunicilor voștri din timpul odiosului Dictat de la Viena. Nu uităm și mai ales nu vrem să se repete sfâșierea Țării noastre, sub nicio formă de autonomie sau regionalizare. Acest semnal va trebui să-l dăm din Centrul Transilvaniei, de la Cluj-Napoca, așa cum în 2018, l-am dat din Capitala României, de la București. Va fi un drum greu si lung până la Cluj, va fi obositor să mergem de la Brașov și Covasna până acolo, aproape 600 km. dus întors; dar nu va fi mai greu decât drumul refugiaților din 1940. Pe urmele lor vom păși, iar dacă ne vom jertfi cât de puțin, această mică jertfă, va fi bine primită în fața lui Dumnezeu. Bunicii și străbunicii voștri care au suferit atunci, din Cer vă vor privi, iar lacrimile lor de recunoștință că nu i-ați uitat, vă vor binecuvânta. Din pietrele bisericilor sfărâmate, din pulberea oaselor zdrobite și din lutul făcut din sângele celor căzuți, amestecat cu pământul românesc al Covasnei și Harghitei, vă veți face Sfinte Altare în sufletele voastre de români atât de greu încercați. Continuați Lupta alor voștri, fiți dârji ca ei și fără de teamă, căci un român în picioare este respectat până și de inamic. Respectul și Demnitatea sunt cele mai de preț lucruri, iar acestea sunt numai și numai în puterea voastră să le păstrați, așa cum v-au fost date din moși strămoși, așa cum ați dovedit de atâtea ori că le aveți în sângele vostru! Nimeni nu vi le poate lua.Așadar, frați și surori, cine se încumetă la acest drum, este rugat pentru o bună organizare, să-mi scrie direct pe mesaj, să mă sune sau să ia legătura cu bunul nostru prieten Gheorghe Samoila, pe care fără îndoială îl cunoașteți. Vom pleca în zorii zilei de duminică și ne vom întoarce noaptea. Să fii român este de cele mai multe ori greu, dar atât de frumos!

Mergem pe Calea Neamului, cu Dumnezeu înainte pentru Biruința Neamului nostru Românesc! Doamne ajută!

de Mihai Tîrnoveanu

Articolul Chemare către românii din Covasna și Harghita la Cluj-Napoca! Distribuiți oameni buni, să afle tot românul! apare prima dată în Glasul.info.

De 1 Decembrie, privirea către Eroii care au făcut România Întreagă!
La ora 14 vom fi la Cimitirul Internațional al Eroilor Valea Uzului purtând în inimi ostașii Armatei Române căzuți aici. Pe urmele lor mergem, îi regăsim în morminte și-n jurnalul scriitorului Constantin Gane care a luptat la Valea Uzului:

„La dreapta cum intri sunt trei morminte proaspete, acoperite cu flori. Pe crucile de lemn sunt trei nume săpate: Borcescu, Mihuţescu, Bătrânul. Pe cel din urmă l-am cunoscut puţin. Un tânăr sublocotenent de rezervă, mort în fruntea plutonului său.

Pe Mihuțescu îl țineam bine minte. Un băiat înalt, subțire, cu păr bălai cum e mătasa de porumb. Învăţător de prin Olt, pripăşit în Moldova [..] Era locotenent. La un atac, pe Lapoş, în fruntea companiei lui, a fost prins într-un foc încrucişat de mitraliere.

Înaintând prin ploaia de gloanțe, striga soldaților din urmă:

“După mine, băieţi! Cine-o cădea să cadă, dar cine-o ajunge s-arate străinului ce poate un Român!“ A murit acolo, ciuruit de gloanțe, iar peste trupul lui au trecut Românii şi-au arătat ce pot!
Borcescu, căpitan activ, comanda batalionul. Firea lui veselă şi glumeață, inima lui blândă şi iertătoare, sufletul lui curat şi drept, făcuse din omul acesta un fel de icoană de sfânt la care se închinau soldații. La Bucşiu se smucise din mâna Ungurului, dar de obuzul Neamțului nu i-a fost să scape. L-a spintecat o schijă de obuz, pe Valea Uzului, la postul lui de comandă.”

De Ziua Națională, privirea către Eroi!

Articolul De 1 Decembrie, privirea către Eroii care au făcut România Întreagă! apare prima dată în Glasul.info.

Prezent la București la o manifestare împotriva legii carantinării, președintele Asociației Calea Neamului, dr. Mihai Tîrnoveanu, a ținut și un scurt discurs despre situația în care se găsește astăzi România, și despre cum frica și lipsa de libertate conduce la deznaționalizare, nu doar în Harghita și Covasna, ci și prin alte părți ale țării…

Redăm prin transcriere un fragment din discursul ținut de dr. Mihai Tîrnoveanu duminică, 19 iulie a.c., la București:

“Dacă ești român în țara asta, nu ai niciun drept! Ai numai dreptul să mergi la fisc să-ți plătești obligațiile. Dacă ești străin însă, ai toate drepturile și toate privilegiile.

Am văzut asta cu ochii mei. Am văzut asta cu inima și sufletul meu: în Harghita și Covasna. Am văzut cum frica și lipsa de libertate, cum lanțul pus pe libertate, pot răpune oameni. Frica îi poate deznaționaliza, îi poate lăsa fără credință și fără limbă.

Dar dacă acolo unde este mai greu, în Harghita și Covasna, mai există totuși români care luptă, care țin steagul sus, credința ortodoxă vie și limba română, cu atât mai mult noi suntem datori să continuăm această luptă.

Cine nu crede, poate veni acolo, să vadă cu ochii lui realitatea. Să urmăm aceste exemple, la fel cum au făcut sfinții și martirii din închisorile comuniste, ale căror suflete nu au fost frânte de lanțuri, la fel cum au făcut luptătorii din munți împotriva comunismului rusesc, la fel cum au făcut basarabenii în 1992 când au luptat pe Nistru împotriva Rusiei și a ocupației.

Și dacă tot veni vorba de Rusia: cum poate cineva să spună despre cei care participă la proteste că sunt cu rușii? Când rușii ne-au pus lanțuri pe libertate, când rușii ne-au invadat instaurând comunismul în România, când astăzi Basarabia este ocupată în continuare, iar cei care au luptat pe Nistru, grupul Ilașcu, au fost judecați. închiși în cuști cu gratii ca niște animale, condamnați la ani grei de temniță. Cine poate fi cu cei care au ucis, au ucis, au ucis? Eu merg cu o singura țară fraților, iar acea Țară se cheamă România!“, a rostit Mihai Tîrnoveanu la București

Articolul “În Harghita și Covasna, Frica și lipsa de libertate poate răpune oameni, îi poate deznaționaliza” apare prima dată în Glasul.info.

Suntem în Starea de Libertate!
Nu ne supunem “standardelor comunității”!
Când Libertatea este băgată în carantină și izolare, dictaturii i se dă numele de Covid. Mâine i se poate da un alt nume, așa cum în trecut a purtat numele de comunism.

Corectitudinea politică este o altă denumire a dictaturii, strâns legată ideologic prin botnița pusă la gură de pretextul Covid. Lanțul are nenumărate fețe, dar este același. Să fie clar pentru toată lumea, nu contest existența virusului Covid 19, așa cum nici oamenii din Piața Victoriei, inclusiv liderul acestor proteste, Pompiliu Diplan, nu o contestă.

Contestăm însă ideologia si practica dictatorială ce pune într-o falsă antiteză siguranța sănătății noastre cu libertatea, folosindu-se de pretextul care astăzi, poartă denumirea unui virus. Peste un an sau doi, poate aparea alt virus. Ce facem? Stam in izolare de Libertate toată viața? Siguranța sănătății românilor trebuie să fie generată de un sistem sanitar asigurat de o economie puternică, nu printr-un sistem politic dictatorial.

Sănătatea noastră nu este asigurată prin ordin de la OMS, instituție ideologică bolșevizată, condusă de un notoriu individ de extremă stângă, ci prin investiții în spitale, prin modernizarea lor, prin producție proprie de medicamente, prin asigurări reale de sănătate si printr-o politică adevărată de stopare a exodului de cadre medicale în alte țări.

Despre asta este vorba, despre sinceritate de fapt. Sinceritatea nu este valabilă pentru clasa politică din România, căci altfel nu ar negocia ca la talcioc Libertatea noastră, ci ar pune mâna să construiască ceva.

Ce ni se oferă în schimb? Dictaturi sub diverse forme, colorate în roșu, roz sau albastre, care mai de care mai atractive, mai amăgitoare, toate pentru ”siguranța” noastră si pentru, bineînțeles, votul nostru.

NU vă credem, Nu vă votăm! NU sunteți de-ai noștri!
Noi megem cu Dumnezeu înainte pentru Biruința Neamului Românesc, pentru Libertatea de a fi Oameni. Nu suntem simple cifre în statistica voastră de simptomatici sau asimptomatici. Nu ne încadram în “standarde’!

Autor: Mihai Tîrnoveanu

Articolul Suntem în Starea de Libertate! apare prima dată în Glasul.info.

Să punem umărul pentru Unul de-al nostru.
Când o casă e pusă la pământ de foc, o altă flacără, cea a Dragostei românești, o ridică! Sărutăm mâna Părintelui Emanuel Ganciu, care a salvat din focul ce i-a mistuit casa Cărțile Sfinte si să punem fiecare un bănuț pentru a putea ridica alta, în contul Ganciu Doinița -Raifeisen Bank
RO05 RZBR 0000 0600 1759 9692.

Părintele Emanuel Gangiu este Preotul Ortodox care a însuflețit prin rugăciune si cuvânt mai toate manifestările dedicate întăririi Identității Naționale, marșurile pentru viață și pentru familie.

Ne-a fost alături întotdeauna la greu, știți si voi cât de mult contează Prezența unui Preot în mijlocul nostru, ori de câte ori ieșim în stradă pentru Cauza Românească. Construcția unei noi case pentru Părintele Emanuel este si un test atât pentru toate organizațiile ce merg pe Linia Națională cât și pentru ceilalți oamenii care nu sunt înregimentați în aceste asociații, dar care urmează acelasi drum.

Nouă, tuturor, ne revine datoria de a arăta că suntem alături la modul cel mai concret cu putință de un Frate mai mare de-al nostru, că nu lăsăm de izbeliște un camarad atât de prețios, că uite, în sfârșit, putem realiza acea mult visată Unitate ce tinde să devină teoretic o himeră.

În unele acțiuni am reusit să ne unim, în pofida unor divergențe. În acest caz, cu atât mai mult trebuie să ne unim, căci atât prietenii cat si inamicii sunt cu ochii spre noi: vor reuși naționaliștii să-l ajute pe Părintele lor să aibă din nou un acoperiș deasupra capului? Eu zic că Da, vom reuși să punem bănuț cu bănuț, cărămidă pe cărămidă, inimă lângă inimă, pentru Părinte, căci dacă nu reușim să ridicăm o Casă pentru Unul de-al nostru, cum oare vom reuși să ridicăm de la pământ o Țară?
Doamne ajută oameni buni!

Articolul Când o casă e pusă la pământ de foc, o altă flacără, cea a Dragostei românești, o ridică! apare prima dată în Glasul.info.