Naționalismul românesc se ridică purtând pe umeri Crucea Mântuitorului Iisus Hristos! Doar prin acest Semn vom Birui, NU cu echerul si compasul masoneriei! Asistăm de ceva vreme încoace, la cea mai amplă acțiune de intoxicare a zonei naționaliste românești, de deturnare și irosire a energiilor ei.

Vectorul principal vizibil este Călin Georgescu, fost președinte al Clubului de la Roma pentru Europa, una dintre cele mai influente organizații masonice. Georgescu nu a părăsit Clubul. Se știe că din masonerie, mai ales la un asemenea nivel, nu intri și mai ales nu ieși când vrei, așa cum ai ieși dintr-un partid sau dintr-o asociație oarecare.

În masonerie nu sunt permise jocurile duble, decât dacă ți se dă misiunea să joci dublu, si atunci ai voie să spui orice incorectitudine politică pentru care alții ar fi cenzurați în secunda următoare; i se permite să spună, tocmai pentru a se legitima si a se face ”credibil”.

Pionii vocali, unii de bună credință dar neinformați (nu prea au scuză) alții constienti de rol, alții cu un anumit renume de profesionisti, membri la rândul lor în Clubul de la Roma, au deasemenea rolul legitimării lui Georgescu pe aria nationalistă si patriotică. Oamenii entuziasmați de pe Fb. care răspândesc această propagandă, neavând timp să analizeze în profunzime mesajul, întregesc legitimarea. Această misiune a primit-o mai sus numitul domn, inclusiv pe domeniul politic.

Aceasta este opinia si convingerea mea. Masoneria este o organizație prin definiție internaționalistă, globalistă cum se spune acum, iar Călin Georgescu are acum misiunea să joace cartea naționalistă, să coopteze și să subordoneze cât mai multe energii, entități, oameni, din mediul naționalist si patriotic.

Scopul principal este controlul unei arii cât mai extinse din acest segment, ”ținerea lui în frâu”, blocarea unor eventuale expresii politice autentic naționaliste și, nu în cele din urmă, compromiterea și batjocorirea doctrinei naționale, doctrină cu o uriașă tradiție în spațiul românesc.

El caută să se ”legitimeze” în noile haine, care oricum nu-i vin natural. Se comportă destul de stângaci, se vede că joacă un rol. E făcut, nu născut. Vorbește laudativ, cu un limbaj specific francmasoneriei, chiar despre o parte a liderilor mișcării naționaliste interbelice, numindu-l pe unul dintre acestia, ,,iluminat”, făcând uitat un fapt esențial, anume că aceștia au luptat împotriva ateismului masonic și au avut de pătimit pentru aceasta.

Georgescu face ”apel” și la simbolul naționalismului românesc, Mihai Eminescu, care, la rândul său, a fost un adversar redutabil al principiilor acestei organizații oculte. Marii naționaliști se răsucesc în mormânt!

Pe lângă legitimarea produsă prin simpla pomenire ”laudativă” a acestor mari români, Călin Georgescu mai comite ceva: batjocorirea imagologică a Naționalismului, răsturnarea Sensurilor prin profanarea lor. Acesta urmează ”rețeta” lui Dughin, care ”laudă” și el vârfuri ale elitei naționaliste românești, deși pentru aproape orice român este cât se poate de clar că aceia au luptat până la moarte împotriva expansiunii rusești.

Făcând o mică paranteză, menționez faptul că Iurie Roșca, trădătorul de la Chișinău, spunea despre Călin Georgescu că ,,este o gură de aer curat”, probabil inspirată de al lui ,,plămân rusesc” iar Mircea Malița, vechi combatant si el pe linie rusească, a fost inițiatorul întâlnirii anuale a Clubului de la Roma de la Bucuresti, din octombrie 2012.

Clubul de la Roma își propune să realizeze o ”conștiință globală” cu o ”biserică unică” într-o ”comunitate globală”. Asadar cum te poți înscrie în paradigma naționalistă când tu provii dintr-o asemenea organizație? Comanda în masonerie este suprastatală, vine din exteriorul statului național si servește în primul rând interesele proprii.

Reamintim că Biserica Ortodoxă Română a condamnat oficial masoneria prin hotărârea Sfântului Sinod din 1937 (,,Biserica osândeşte Francmasoneria ca doctrină, ca organizaţie şi ca metodă de lucru ocultă”), poziție reiterată în anul 2014 prin vocea Părintelui Constantin Stoica, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române (“Poziţia Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe din 1937 cu privire la masonerie este astăzi neschimbată”).

Sunt voci care afirmă că domnul Călin Georgescu ar fi condus de fapt o organizație cu nume asemănător Clubului de la Roma și că nu are nicio tangență cu masoneria. Fals. În octombrie 2012 a avut loc la Bucuresti reuniunea anuală a Adunarii Generale a Clubului de la Roma, gazduită de Banca Natională a României (BNR), iar la dezbateri au participat guvernatorul Mugur Isărescu (de asemenea membru marcant al Clubului) și câțiva din „greii” Clubului – Dennis Meadows, Jorgen Randers, Robert Peccei și, bineînțeles, Călin Georgescu.

Din păcate, așa cum spuneam la început, pe Călin Georgescu nu-l găsim doar la BNR si-n cercurile înalte de la ONU sau ale Clubului de la Roma, acolo unde chiar este de-al casei, ci și în diferite zone ce se revendică de la Doctrina Națională, fiind ”adoptat” cu un uimitor entuziasm.

Acești oameni nu stiu care este adevărata matcă a lui? Nu sunt conștienți că, așa cum spunea Doamna Aspazia Oțel Petrescu, dacă pui un măr stricat într-un car cu mere bune, cel rău le strică si pe cele bune? Ce folos aduce Călin Georgescu Naționalismului Românesc? Doctrină? Nu, Naționalismul are deja Doctrină, a făcut-o Mihai Eminescu și Generația Interbelică prin marii si adevărații ei intelectuali. Fapte? Unde sunt, nu le vedem.

Cuvinte ce sună pompos si promisiuni? De acestea suntem sătui. În schimb a reusit datorită unui aparat propagandistic bine pus la punct, să smintească destul de mulți oameni de bună credință de altfel, care spre exemplu îmi trimit și mie puzderie de mesaje cu filmulețe sau citate din Călin Georgescu, ”salvatorul” României, care a descoperit apa caldă, hrana si energia. Ce noroc pe capul nostru! Hai să-l luăm acasă la noi! Nu-i dăm și un costum popular, să se integreze mai bine?

Lăsând momentul de glumă amară la o parte, amintesc spusele unui adevărat naționalist, unui mare român, creator de Doctrină Națională, Nae Ionescu: cu dușmanii de ieri ai naționalismului nu e împăcare posibilă, aceasta este si opinia mea!

Autor: Mihai Tîrnoveanu

Articolul Naționalismul românesc se ridică purtând pe umeri Crucea Mântuitorului Iisus Hristos! apare prima dată în Glasul.info.

De la mijlocul secolului trecut, naționalismul românesc nu a mai prins niciodată un asemenea avânt aidoma celui din perioada interbelică, nici măcar în perioada de glorie a Vetrei Românești de la începutul anilor ’90. La Iași, în perioada postdecembristă au existat în urbea moldavă câteva tresăriri efemere, pe ici pe colo câteva mișcări studențești, axate mai mult pe acțiuni cultural patriotice, decât pe partea politică.

Dar dacă e să vorbim de ceva notabil realizat de către naționalismul ieșean, atunci când tragem linie vedem doar că ne alegem cu un mare minus. Și asta nu este din cauză că Iașul n-ar avea potențial, ci pentru că plătește tribut deceniilor întregi de îndoctrinare împotriva mișcărilor naționaliste, precum și numărului foarte mic de tineri care au reușit să rupă bariera aceasta a îndoctrinării, o îndoctrinare parșivă care în unele cazuri chiar îmbrăca niște forme profund antinaționale.
[one_half]

La Iasi, in timpul razboiului 1916-1917 – Costin Petrescu

[/one_half]

Și astăzi numeri pe degete persoanele implicate la Iași în naționalismul românesc: sunt câțiva tineri energici de la Liga Studenților (LS Iași) și implicați mereu în acțiuni cultural-patriotice ignorate masiv de restul societății (n.r. doar ei comemorează anual la Iași pe 9 martie Ziua Deţinuţilor Politici Anticomunişti din perioada 1944-1989, iar la mijlocul lunii mai “Ziua foștilor deținuți politici anticomuniști”, acțiuni cu tematică unionistă, etc), mai sunt câțiva tineri de la Asociația Comunitatea Identitară din Iași  care se implică și ei în acțiuni cultural patriotice, acțiuni civice, umanitare, etc, iar pe zona politică a apărut și Organizația Județeană Iași a Partidului Neamul Românesc, o formațiune politică ieșeană care promite renașterea și revigorarea naționalismului ieșean.

La Iași, prin vocea președintelui Ninel Peia, prezent pe 4 iulie 2020  la Centrul de Evenimente AGORA (fostul Centru de Conferințe Providența) din Iași la Conferința Județeană de Alegeri a Consiliului Județean al Partidului Neamul Românesc, Partidul Neamul Românesc promite a reprezenta o alternativă și o soluție împotriva pericolului reprezentat de noul val neomarxist de partide recent apărute pe scena politică a României, partide de extremă stânga precum USR, PLUS, & comp.

Am asistat la Iași la Conferința Județeană de Alegeri a Consiliului Județean al Partidului Neamul Românesc, acolo unde am văzut că există în rândul membrilor acestei formațiuni o profundă dorință de schimbare, de îndreptare a României către direcția bună, conștientizând că acum țara merge într-o direcție profund greșită, afundându-se tot mai mult înspre nisipuri mișcătoare. De remarcat este numărul mare de adeziuni de care beneficiază la Iași în ultima vreme Partidului Neamul Românesc. Să fie oare acesta ultimul tren pentru a readuce România pe drumul cel bun, așa cum susținea unul dintre liderii Partidului Neamul Românesc?

Ca și la mijlocul secolului trecut, atunci când la Iași fenomenul naționalismului românesc a apărut ca răspuns la activitatea tot mai intensă a organizațiilor de extremă stânga, să asistăm oare iarăși la o renaștere a nționalismului românesc în fosta capitală a Moldovei? Ninel Peia, președintele Partidului Neamul Românesc avertiza în cadrul aceleiași conferințe de la Iași că și Iașul este infiltrat din plin de “ciuma neagră”, de neomarxiști organizați pe “un sistem de sectă“, pătrunși prin multe dintre instituțiile publice, cu o imensă influență la nivel social și economic, și care în jurul lor plasează numai oameni structurați pe un anumit calapod ideologic.

Sursa: Stireazilei.info

Articolul Naționalismul românesc: studiu de caz, naționalismul ieșean apare prima dată în Glasul.info.