La data de 1 iunie a avut loc în fața Ambasadei României din Ungaria  un marș de protest împotriva Tratatului de la Trianon. Nu împotriva legilor  lui Aponny sau a tragerii pe roată a lui Horea și Cloșca sau a atrocităților săvârșite împotriva românilor de trupele hortyste în perioada 1940-1944 sau a masacrelor trupelor conduse de maiorul Hatvani în Munții Apuseni.

Un grup de maghiari iredentiști din Ungaria lui Viktor Orban vor să primească teritorii românești. Nu au luptat pentru țara lor la Mohacs când au devenit pașalîc turcesc în 1526 dar vor să ia din teritoriile unui stat vecin unde populația majoritară a fost, este și va fi românească.

https://magyarjelen.hu/elindult-a-23-trianon-felvonulas/

Senatorul de Covasna, Ionuț Neagu a adresat o interpelare ministrului Afacerilor Externe, Luminița Odobescu privitoare la această acțiune dar nu s-a primit încă niciun răspuns.

Intrebare-Trianon-MAE

Tratatul de Pace de la Trianon este un moment istoric, conform căruia, la încheierea Primului Război Mondial, Imperiul Austro-Ungar s-a prăbușit. Austria s-a desprins de Ungaria, iar de Ungaria au fost desprinse popoarele – altele decât cel maghiar – care până atunci au fost subjugate de  Imperiul Austro-Ungar. În realitate, popoarele respective erau majoritare, procentul maghiarilor era de numai 41,1%.

Odată cu semnarea Tratatului de Pace, Ungaria a fost obligată să recunoască statele formate din Monarhia Austro-Ungară, inclusiv România, în noile granițe.

Ungaria ar trebui să fie recunoscătoare pentru semnarea Tratatului de la Trianon pentru că în urma lui a devenit stat independent, până atunci făcând parte dintr-un imperiu habsburgic.

Buletin de Carei

Articolul Manifestări aprobate la Budapesta împotriva Tratatului de la Trianon apare prima dată în Glasul.info.

Vanatoare de romani si evrei – Genocid si holocaust fascisto-horthyst in Transilvania – Nicolae Gheorghiu

Articolul Comitetul Director al TVR-Cluj a fost demis pentru că a difuzat programe dedicate Centenarului Trianon! apare prima dată în Glasul.info.

Spre deosebire de România, unde președintele țării și o parte a clasei politice s-au manifestat împotriva sărbătoririi Trianonului, în Ungaria ziua de 4 iunie a reprezentat o zi plină de comemorări și de manifestări cultural patriotice, pe alocuri cu discursuri și îndemnuri iredentiste, revizioniste.

Ziua de 4 iunie 1920 este considerată o cumplită tragedie în Ungaria, și nici măcar nu se ia în calcul ideea că acel moment reprezintă piatra de temelie a statului modern ungar independent, după secole de dispariție din istorie, urmate de o bizară simbioză dualistă, mai mult sau mai puțin avantajoasă, cu Austria.

La 100 de ani de la semnarea tratatului de la Trianon, în mediul virtual din Ungaria și nu numai, atât partidele politice, instituții publice, instituții de învățământ, cluburi sportive, organizații culturale, politicieni, jurnaliști, etc au distribuit o hartă a Ungariei Mari în care au înglobat și Transilvania. Pe reprezentarea grafică a hărții, în locul unde ar fi trebuit reprezentată Transilvania, apare o imagine cu o căsuță din comuna Ghimeș-Făget, din județul Bacău, o comună aflată la la limita cu județele Harghita și Neamț, în zona pasului Ghimeș din munții Ciuc, pe valea Trotușului.

Ungurii pătimași numesc acest loc din Ghimeș-Făget drept “Graniţa de o mie de ani”, organizând aproape în fiecare an pelerinaje până la ruinele Cetății Rákóczi, vechi punct vamal.

După reorganizarea administrativă a României,  comuna a fost transferată în anul 1950 raionului Miercurea-Ciuc din regiunea Stalin, iar mai apoi, în anul 1952 raionului Moinești din regiunea Bacău. În 1968, comuna a trecut în administrarea județului Bacău.

Articolul Comuna Ghimeș-Făget din Bacău, prezentă pe o hartă iredentistă promovată cu frenezie pe 4 iunie în Ungaria apare prima dată în Glasul.info.

“În cadrul programului secesionist “Trianon 100”, vizând destrămarea României și coordonat personal de Viktor ORBAN, în anul 2017, la Șumuleu Ciuc, arhiepiscopul catolic de Alba Iulia Jakubinyi Gyorgy și nunțiul papal, Miguel Maury Buendia au negociat vizita Papei Francisc în Romania, în perioada 31 mai – 02 iunie 2019.

Cu această ocazie, iredentiștii intenționează să proclame independența sau autonomia Transilvaniei (vezi afișele exhibate de Laszlo Tokes în Parlamentul UE de acceptare în UE a ….  Transilvaniei, „Transylvania in the EU”) și crearea, ca parte a Ungariei, a bantustanului Erdelyi (“Ținutul Secuiesc”).

În care scop, Europa Occidentală și România (prin lansări la Târgu Mureș) au fost invadate de cărți falsificatoare de Istorie editate la Budapesta, pe temele “Trianon” și “Istoria secuilor”.

Declanșând, în cadrul acestui război hibrid și în condițiile batjocoririi de către clasa noastra politică a “Centenarului”, propriul său program (Mihai Viteazul in Cetate), pentru perioada martie 2018 – septembrie 2020, SCMD, cu sprijinul partenerilor din CNSC, a replicat prin acțiuni culturale în numeroase orașe din țară, menite să trezească la români conștiința națională.

Astăzi, lansează, în perspectiva venirii Papei Francisc în Romania, lucrarea “Între Alba Iulia și Trianon. Ungaria tuturor cauzelor și războaiele de succesiune (1918-1920)”, sub semnătura istoricului militar dr. Mircea DOGARU, președintele SCMD.

Bazată strict pe documente și argumente de drept internațional, cartea a apărut in Editura “Mures”, la Târgu Mureș și este destinată bibliotecilor județene, municipale, universitare, ale colegiilor și comunale din fostele provincii românești istorice Banat, Crișana, Transilvania, Maramureș, Bucovina și bibliotecilor comunităților romanesti din Diaspora. Ca muniție letală!

În curand, și tot ca atenționare a Sanctității Sale Papa Francisc, ca mesaj al românilor catolici, greco-catolici și ortodocși, va vedea lumina tiparului, sub aceeași semnatură, și lucrarea: “Secuii, poporul furat”.

Honor et Patria! Vae Victis!

Secretariatul General al SCMD

Sursa: sindicatulcmd.blogspot.com

Articolul Apariție editorială interesantă: “Între Alba Iulia și Trianon. Ungaria tuturor cauzelor și războaiele de succesiune (1918-1920)” apare prima dată în Glasul.info.

Ungurii care vor ajunge la IASI se vor lovi iar de Trianon: Cinematograful Republica va reveni la denumirea sa initiala.

Primarul Mihai Chirica a anunțat ieri, într-o conferință de presă, că cinematografului „Republica” va reveni la denumirea inițială: „Trianon”. Un proiect de hotărâre în acest sens va fi dezbătut în cadrul ședinței ordinare de vineri, 29 septembrie, a Consiliului Local.

Propunerea vine ca urmare a faptului că municipalitatea ieșeană a deschis, la nivel național, în parteneriat cu Guvernul României, începând cu data de 14 decembrie 2016, manifestările dedicate aniversării Centenarului Marii Uniri de la 1 Decembrie 1918. Primăria dorește și marcarea Centenarului Primului Război Mondial, sub egida „Iași, Capitala Renașterii Naționale”, dar și ca evenimentele care se vor desfășura în perioada 2017 – 2019 să promoveze rolul Iașului ca Oraş al Marii Uniri.

„Revenirea Cinematografului <<Republica>> la denumirea inițială, Cinematograful <<Trianon>>, reprezintă atât un act de reparație morală sub aspect simbolic, cât și unul de asumare onestă a istoriei internaționale, naționale și locale, ca și o posibilitate de promovare a imaginii orașului Iași în contextul evenimentelor dedicate, pe plan național și internațional, Centenarului Primului Război Mondial”, se arată în nota de fundamentare a proiectului.

Ungurii care vor ajunge la IASI se vor lovi iar de Trianon: Cinematograful Republica va reveni la denumirea sa initiala

Denumirea acestei instituții nu a fost deloc întâmplătoare, ea trimițând în mod direct spre Palatul Marele Trianon de la Versailles. Acela a fost locul în care, pe 4 iunie 1920, a fost semnat Tratatul între Puterile Aliate învingătoare în Primul Război Mondial și Ungaria, ce face parte din seria de tratate care recunosc Unirea Transilvaniei, Banatului, Crișanei și Maramureșului cu România.

Societatea Creditul Urban, proprietara Palatului Cuza, a renunțat la o parte din grădină, pe care în 1928, antreprenorul Fr. Rechita cu finanțările doctorilor S. Mihael Haimovici (viitor cineast) și S. Lous Mendel au construit Cinematograful „Trianon” cu 1.500 de locuri, ventilație si încălzire centrală, pentru proiecții de film și pentru diverse spectacole. Arhitectul clădirii a fost I. Schreiber. Cinematograful a avut în perioada 1940 – 1960 mai multe denumiri: în 1944 s-a numit cinema „Maxim Gorki”, iar în 1960, când strada Lăpușneanu a primit numele de „Republica”, cinematograful a primit aceeași denumire.

Cinematograful „Trianon” a fost integrat urbanistic cu Scuarul Trianon, amenajat în 1930 sub formă de trecătoare pietonală, pe lângă peretele Palatului Cuza, spre Strada de Sus (actualmente Bulevardul Independenței).

După preluarea în luna august 2017 a clădirilor cinematografelor „Republica”, „Victoria”, „Tineretului” și „Dacia”, municipalitatea intenționează reabilitarea, modernizarea și punerea în valoare a acestor edificii pentru includerea în circuitul cultural și artistic al orașului.

Sursa: Facebook

Articolul Ungurii care vor ajunge la IASI se vor lovi iar de Trianon: Cinematograful Republica va reveni la denumirea sa initiala apare prima dată în Glasul.info.

Ce au pierdut românii din cauza tratatului de la Trianon?Prin tratatul de la Trianon, românii n-au pierdut doar teritoriu (n.r. vezi în foto Harta românească a Ardealului și Bucovinei realizată de colonelul Teodorescu C. la 1905, unde pe principiul graniței etnice sunt cuprinse atât Crișana de Vest cât și întreg Banatul) ci și o populație de aproximativ 1,5 – 2 milioane de etnici români.

Școala românească a făcut eforturi deosebite de a ne îndoctrina că Franța ne-a fost tot timpul țară prietenă și un aliat pe care noi românii am putea întotdeauna conta, însa istoria “interzisă” dovedește uneori contrariul, dezvăluind niște trădări greu de închipuit din partea Franței, îndreptate împotriva intereselor României.

Ce au pierdut romanii din cauza tratatului de la Trianon?

Statele nu au prieteni, au doar interese, spunea Charles de Gaulle

România a intrat târziu ca parte beligerantă în primul Razboi Mondial, momită de reprezentanții Antantei, (n.r. aceștia fiind disperați că ar putea pierde razboiul) printr-o promisiune făcută prin intermediul Franței, prin care statele din alianța Antantei ofereau României garanții legate de pretențiile sale teritoriale asupra regiunilor austro-ungare locuite de români.

Însa în anul 1939, Nicolae Titulescu avea să intre pe căi misterioase în posesia unor documente strict secrete care dovedeau ca Franța și restul aliaților din Antanta nu aveau de gând să-si țină promisiunile și garanțiile oferite României în 1916 pentru a o convinge să intre în Primul Război Mondial:

„Nu există niciun inconvenient de a garanta României concesiuni imposibil de realizat; nu ne vom ține angajamentele noastre fără nicio remușcare, pentru că nu avem niciun mijloc de a le executa“.

În Primul Război Mondial au murit cel puțin 500.000 de români (n.r. după unele surse chiar 800.000) cu gândul că se sacrifică pentru ca neamul lor să poata trăi în interiorul acelorași granițe, pe baza unor promisiuni deșarte, pe care Franța și celelalte state din Antanta nu aveau niciodată de gând să le onoreze.

Poate că numai efortul și flerul de care a dat dovada Regina Maria a României în timpul negocierilor, profitând și de imaginea și contactele sale internaționale, au facut ca istoria să nu fie pe de-a-ntregul nedreaptă cu românii.

Spre stupefacția românilor, aceiași francezi care se rugau de guvernul Ionel Brătianu pentru ca România să intre în Primul Razboi Mondial, venind cu tot felul de rugăminți și promisiuni, la sfârșitul războiului și-au schimbat la 180 de grade atitudinea, devenind favorabili Ungariei.

Așa se face ca în anul 1919 armata francezilor reintroduce forțat administrația maghiară în Banat, îngreunând demersurile României de a se uni cu întreg Banatul. Ajutată și de catre armata sârba, armata franceză a făcut tot posibilul pentru a împiedica accesul autorităților românesti în Banat, refuzând să onoreze întelegerile făcute de către Franța și România in 1916.

Bolsevizarea Ungariei si contraofensiva Armatei Române care impinge linia frontului pe Tisa

Cu toate că Franța și Marea Britanie i-au impus imperativ României după armistițiu să-si oprească trupele române pentru a nu depăși nici măcar cu un metru linia stabilită prin armistițiu, aceasta era în realitate încalcată foarte des de către maghiari, care la adăpostul acestui armistițiu își reorganizau și echipau armata ungara, iar pe de cealaltă parte Bulgaria ocupa toată Dobrogea cu acordul tacit al acelorași membri ai Antantei.

Ungurii – Paul Lendvai

Ungurii nu s-au limitat însă numai la hărțuirea armatei române, încălcând foarte des linia stabilită inițial prin armistitiu, ci au început și o puternică propagandă bolșevică. Toate aceste lucruri le știau bine și “aliații”, Franța și restul Antantei, însă francezii au fost cei care au cerut cu fermitate autorităților române ca soldatii României să nu încalce linia stabilită prin armistițiu.

Însă după un amplu atac al bolșevicilor maghiari, Armata Română a trecut la contraofensivă, împingând linia frontului până pe Tisa.

Deciziile controversate ale “aliatului” nostru, Franța, au făcut ca astăzi cel puțin peste un milion de etnici români din Crișana de Vest (n.r. românii din Câmpia Tisei, astăzi în Ungaria), să fie maghiarizați forțat, iar românii din jumătatea cealaltă de Banat să fie astăzi discriminați și supuși unor încercări de deznaționalizare și ștergere a identității etnice.

Ținând cont de jertfa și de sacrificiile enorme pe care le-au făcut românii în timpul Primului Razboi Mondial, prin tratatul de la Trianon de fapt am pierdut atât teritorii românești, cât și peste un milion de români, care au sfârșit prin a fi dezrădăcinați și deznationalizați de către străini.

Postăm și unul dintre poate cele mai interesante comentarii pe care le-au făcut utilizatorii după publicarea articolului nostru:

“Ce și-au bătut joc puterile europene de Romania, și ce-și mai bat și astăzi !!!! Toți au ciopârțit Romania cat au putut de tare cu acceptul” marilor puteri”! Și când spunem adevărul, toți urlă că suntem naționaliști; da suntem și trebuie să o strigăm in gura mare, fără jenă, fără frica, spre binele și întregirea acestei țări! Toți din jurul nostru sunt niște naționaliști teribili și acerbi, și nimeni nu scoate un cuvânt de dojana, dar la români toți sar ca arși, atât din interior cât și din afara! Dar dragii mei nu ar trebui sa ne pese deloc, pt că dragostea de țară și popor trebuie sa fie cea mai mare mândrie și onoare! Deci fraților români, iubiti-va țara cu tarie, și fiți mândri de acest lucru! P. S .- Francezii sunt cei mai naționaliști din Europa, și nimeni nu îndrăznește să-i critice (dreptate doar pt dulăi, nu și pt căței????) !!!”, a scris Ioan Achimet

Articolul Ce au pierdut românii din cauza tratatului de la Trianon? apare prima dată în Glasul.info.

Europarlamentarul maghiar Krisztina Morvai declară că Ungaria nu se va împăca niciodată cu Trianonul.

Un europarlamentar maghiar declară că Ungaria nu se va împăca niciodată cu Trianonul, adică nu va accepta niciodată că nu mai este stăpână peste alte popoare.

Declarația europarlamentarului maghiar Krisztina Morvai, de la partidul Jobbik, în Parlamentul European, împotriva României, cu ocazia Zilei Trianonului:

“Această zi pentru noi, pentru maghiari, este o zi de doliu. La sfârşitul primului război mondial, dictatura nedreaptă a învingătorilor a împărţit brutal, drept pedeapsă, Ungaria, care nu era responsabilă pentru război. Ungariei i-au fost luate două tremi din teritorii şi trei milioane şi jumătate de maghiari au fost trimişi sub dominaţia statelor străine. Noi, maghiarii, nu ne vom împăca niciodată cu această situaţie, nu o vom accepta niciodată”, a declarat Krisztina Morvai (Sursa: Bogdan Diaconu)

Europarlamentarul maghiar Krisztina Morvai declară că Ungaria nu se va împăca niciodată cu Trianonul

Nota noastra: Cea mai mare problema a Romaniei este ca politicienii romani dorm pe ei sau si mai rau…. sunt tradatori aflati in cardasie cu ungurii extremisti, iredentisti. Cum se poate ca Romania sa nu raspunda prin nici o metoda oficiala la propaganda maghiara? Oare cat de repede ar fi cerut autoritatile din Ungaria explicatii de la statul roman daca un politician de-al nostru ar fi facut asemenea declaratii?

[info] Ardealul, pamant romanesc – Milton G. Lehrer [/info]

Sursa: Glasul.info

[sg_popup id=”7″ event=”onload”][/sg_popup]

Articolul Europarlamentarul maghiar Krisztina Morvai declară că Ungaria nu se va împăca niciodată cu Trianonul apare prima dată în Glasul.info.

Din pacate sant garduri invizibile aicea la noi, in Covasna si Harghita, intre secui si romani, pe care le fac baroni locali udemeristi, cu declaratiile lor sovine, ca Antal Árpád András, primarul orasului Safantu Gheorghe, sau Tamás Sándor, presedintele consiliului judetean Covasna.

Dar se intram in actualitate, la declaratia lui Vona Gábor, liderului Jobbik din Ungaria, ca el asuma responsabilitatea pentru un conflict cu Romania, daca e nevoie, pentru obtinerea autonomiei secuimi. Declaratia asta reprezinta o instigare la ura, mod iresponsabil, care creaza gard, invizibil, intre romani si unguri, secui.

INGRIJORARILE UNUI SECUI. Noi, secuii, nu ne-am integrat nici acum in situatia istorica de după Trianon

Ura creaza cel mai inalta gard invizibil, care poate sasi desparta oameni! Si nu este bine, ca garduriel intre doua neamuri, pe care le a facut istoria, a inceput, incet, incet sa dispara. Gardurile de genul asta nu prea dispar nici, dupa doua sute de ani, pilda, masacrele lui Bem in revolutia 1848, care in valea Ghiurghiului, inca sant vie.

Un profesor de universitate, la Babes-Bólyai, la sociologie, Magyari Nándor László, secui din Ciuc, spunea ca replica, pe urma declaratiilor Tőkés, ca Trianon este o durere pentru neamul ungurilor si cele intamplate dupa, ca unguri din Transilvania, si secui, ar trebuie sa cunoasca ce au simti romani, inainte de Trainon in Ardeal, intre 40-44 in nordul Ardealului, ca inca n-au facut, si dupa aia sa-si planga de durerile lor. S-a referit la, de pilda publicistica romanilor, din Ardeal, sau aspecte din litaratura romanilor din Ardeal, in care se exprimau durerea lor.

In loc de a primi iresponsabilul Vona, care incita la ura, creaza noi garduri, greu daramate, ar trebui sa dam loc reflectiei, ce au simtit romani, inainte de Trianon, ca asta ar fi o desfacere de gard. Pentru desfacerea de gard, prima data trebuie sa facem curat, chiar in ograda noastra

Si este important, ca gardurile pot fi si frustrante pentru minoritate, care tulbura identitatea lor, si o identitate tulburata greu de pastrat. Schimbarile istorice, necesita la o etnie, recrearea identitati, daca nu face, devine comunitatea respectiva frustrat. Daca o etnie, devine minoritate, poate recrea identitatea numai in realtie cu majoritate, ca o dubla identitate. Trebuie sa integreze intro situatie noua, intr-o majoritate, noua intr-un fel, daca nu face nu va reintegra in identitatea sa. Daca o minoritate traieste, ca secui, cu iluzia stapanului, ca tara inca a lor, si romanul este considerat ocupator, iluzia istorica, devine o stare frustranta, care frustrare distruge identitate. Integrarea ungurilor n-ar trebuit sa fie asa de greu, ca in realitate in Ardeal maghiarimea era minoritate fata de roamni.

Integrarea in cadrul majoritati, inca este neinteles pentru secui, cum poate sa fie, inacelasi timp, un mod de a pastra identitatea, garantia identitati. Si in forma dublei identitati se poate pastra identitate, mai bine, decat in forma separatismului inchis al autonomiei. Natura interioara a omului, este deschis, la o integrare continuu in mediu, asta este natural. Din pacate

Vona are posibilitate de a inalta garduri invizibile, care poate sa-si desparte secui de romani, si din cauza asta reprezinta un pericol reciproc! Este un dusman al identitati secuilor, care trebuie obtinut, printro integrare organica, cadrul majoritati romana. Incita s-a la ura, impiedicand crearea unei noi identitati, in cadrul majoritati romana, pe care santem dator sa le cream, ca inca n-am facut. Noi secui, dupa Trianon, inca n-am integrat, n-am realizat noua noastra identitate pe urma schimbari de situatie istorica dupa Trianon.

Sursa: Romanmaghiar.wordpress.com via certitudinea.ro

Articolul INGRIJORARILE UNUI SECUI. Noi, secuii, nu ne-am integrat nici acum in situatia istorica de după Trianon apare prima dată în Glasul.info.

Da, ca realitate istorica asa este: Ungaria asa zis Mare nu a existat decat in mintile infierbantate care confunda realitatea cu visurile desarte de marire! Ungaria asa zis Mare a fost un artificiu administrativ, o gaselnita birocratica, a unui functionar oarecare, numit Buest, decizie luata în 1867, de azi pe maine, intr-un birou, in urma unor intrigi si aranjamente de culise. Ungaria asa zis Mare nu a fost o realitate istorica, implinita printr-un eveniment de anvergura.

Ungaria Mare nu a existat!

Nici vorba sa se compare cu procesul prin care s-a ajuns la constituirea Romaniei Mari, proces care are la temelia sa jertfa a zeci, sute de mii de romani!
Prin jertfa se consolideaza tot ce este trainic in istorie.
Unde este jertfa ungureasca la 1867?!

Unde a fost jertfa ungureasca atunci când, după un veac şi jumătate de ocupaţie turcească totală, Budapesta este eliberată de armatele imperiale austriece?
Să le aducem aminte celor care calomniază România cu atâta pasiune, faptul ruşinos, penibil, jenant, de care ne-am ferit să facem caz, că în armata care i-a alungat pe otomani din Budapesta şi din Ungaria, nu a existat niciun combatant ungur!

Repet: când turcii, care transformasera Ungaria in pasalac, au fost alungati de armatele unei puteri europene, crestine, in acea armata nu a fost niciun ungur care sa fi ridicat sabia pentru gloria, liberatea sau demnitatea maghiara! Nici unul!

La fel cum, in cele aproape doua secole de ocupatie turceasca, nu s-a inregistrat niciun moment de rezistenta, de opozitie ungureasca la ocupatia musulmana.

Nota bene: principatul medieval ungar, creatie a Bisericii Catolice, nu a avut o omogenitate etnica comparabila cu a principatelor romanesti, intre care includ si Transilvania. Nu intamplator regii Ungariei de origine maghiara ii numeri pe degete, intr-o jumatate de mileniu! Asta pana la Mohaci, in 1527, cand statul ungar dispare. Dispare Ungaria, dar nu si Transilvania, care continua sa existe! De ce nu dispare si principatul Transilvania odata cu Ungaria, la 1527?

Simplu: pentru toata lumea, pentru toate cancelariile din acea vreme, Ungaria si Transilvania erau lucruri diferite, entitati complet separate, care nu puteau fi gandite impreuna!
Dimpotriva, in linii mari, Transilvania se afla în aceeasi situaţie cu Moldova si Tara Romaneasca, fiind toate trei partase in mod firesc la aceeasi istorie, la acelasi model de organizare politica.
Insistenta cu care ne ataca detractorii maghiari ne obliga la gestul cel mai firesc: comparatia intre cel calomniat si calomniator!

Foarte usor si la indemana oricui este sa constate ca oportunismul si lipsa de demnitate este mult mai prezenta la liderii maghiari, decat la cei care ne-au condus si reprezentat pe noi!
S-o spunem pe sleau si pe înţelesul omului de rand: momentele in care sa-ti fie rusine de tine ca esti maghiar sunt mult mai numeroase si mai jenante decat cele care i-ar indreptati cat de cat pe romani sa traiasca acest sentiment dureros.

Nu mai intram acum in detalii, dar aceste detalii de urgenta trebuie adunate de istoricii specialisti si puse pe tapet, caci numai asa vom inchide gura celor care si-au facut o meserie din a calomnia tot ce este romanesc!
Ţinem totusi sa punem o intrebare pentru bravii nostri detractori maghiari, mai activi ca de obicei in preajma zilei de 1 Decembrie:
Cati sunt romanii care au facut istorie pentru Budapesta, si cati sunt maghiarii care au marcat istoria pentru romani?

Cati sunt romanii al caror nume a fost maghiarizat si se falesc azi cu ei toti maghiarii, si cati sunt maghiarii cu nume romanizat?
Sa mi se ierte simplicitatea, aproape penibila, a demersului pe care il propun!
Dar nu avem incotro si trebuie sa ne coboram la nivelul cerebral al celor care ne agreseaza, agasanti si insistenti cu orice ocazie!
Sa vorbim asadar pe intelesul mintii lor, imputinata de ura si naluciri desarte!
Avem nevoie, zic, de aceste doua liste, riguros alcatuite, ca sa le facem publice si sa transam o data si pentru totdeauna disputa artificiala, nefireasca, la care suntem obligaţti sa participam, oricat de neserioasa ni se pare noua, romanilor.

Pentru cei ce vor face aceasta operatiune, de listare a romanilor care impodobesc Pantheonul unguresc, le recomandam sa verifice situatia din satul Buia, unde s-au nascut cei doi mari matematicieni Farkas si Janos Bolyai.
Am prieten un istoric din Sibiu, care mi-a demonstrat ca tatal, Farkas din Buia, scris Bolyai, era roman, ca tot satul Buia era romanesc pe la 1800, iar numele de botez Farkas, adica Lupu, este un binecunoscut nume de botez tipic romanesc, larg raspandit la romanii din Ardeal, din Maramures! Din pacate acel coleg se teme pentru persoana lui si pentru familie sa-si sustina ipoteza, adevarul!. Sa-l ajutam noi, daca nu pe domnul istoric, atunci macar pe domnul Adevar sa iasa in lume teafar, intreg, nemasluit!

Acelasi exercitiu nu ar strica sa-l facem si cu ceilalti vecini, intrebandu-ne cati ucrainieni, rusi, bulgari, sarbi sau greci au scris pagini de istorie romaneasca, si cati romani i-au fericit pe vecinii nostri si ar binemerita nu numai un cuvant de recunostinta din partea acestora!.

Dar ar merita ca in toate aceste tari, in Grecia, in Bulgaria, in Serbia, in Ucraina, in Ungaria, sa înceteze prigoana impotriva celor ce simt romaneste si se considera romani!

Oare cat vom mai tolera persecutarea si marginalizarea romanilor fara a face auzit macar protestul nostru, al romanilor din Romania, care nu riscam nimic demascand nerusinarea guvernantilor vecini, a guvernantilor nostri, complet surzi la suferinta romanilor din tarile vecine?!

Pentru acei unguri care nu mai ostenesc blamandu-i pe romani in toate felurile, sa le reamintim: la Trianon, în 1920, s-a decis crearea statului Ungaria!

Budapesta nu mai fusese capitala unui stat adevarat, suveran, inca din 1527, dupa dezastrul de la Mohaci. Abia dupa 400 de ani, la Trianon, a aparut din nou un stat ungar.

De data asta, pentru prima oara in istoria lor, ungurii erau majoritari in propria tara. Iar statul ungar era, pentru prima oara, un stat national!

Comunitatea internationala le-a facut ungurilor acest dar, iar ei, maghiarii, considera ca atunci, la Trianon, s-a produs cel mai mare dezastru din istoria lor!
Care e logica acestor resentimente?

Cum puteti deplange la nesfarsit disparitia granitelor care apartineau altora, adica habsburgilor?! Nicidecum maghiarimii! Nu va deranjeaza ridicolul situatiei?!

Pana la Trianon, vreme de 400 de ani, ungurii au trait sub guvernarea si administrarea altora, ba a turcilor, ba a austriecilor.
Abia dupa Trianon, ungurii s-au trezit fara stapan, liberi sa se guverneze cum vor!
Si stiti dumneavoastra, frati maghiari, care a fost prima initiativa a politicienilor dumneavoastra de atunci, a liderilor de la Budapesta?

Care a fost primul lor gand de autoguvernare maghiara, suverana si independenta pentru prima oara dupa 400 de ani?

Nu stiti, caci este tare jenant ce a decis, de capul ei, clasa politica din Ungaria!
Au decis, amaratii, sa trimita si au si trimis la Bucuresti o delegatie, de trei conti maghiari, care i-au propus regelui Ferdinand si lui Ionel Bratianu ca Ungaria sa se lipeasca la Romania, intr-un stat dualist, dupa modelul dualismului austro-ungar instituit in 1867!. Nici mai mult, nici mai putin!

Asadar instituirea unui dualism romano-ungar a fost proiectul politic cel mai dorit, speranta cea mare a politicienilor maghiari!

Lipsiti de exercitiul guvernarii, al libertatii, fruntasilor unguri le-a fost teama de riscurile si provocările la care te supune suveranitatea.

S-au simtit singuri si neajutorati, neasistati! Nu stiau incotro s-o apuce!
Cam la fel cum au reactionat tiganii nostri cand au fost eliberati din asa zisa robie: s-au trezit si ei dintr-odata neasistati si s-au intors pe capul boierului roman sa afle cu ce l-au suparat si sa ceara sa ramana mai departe sub pulpana sa!

Unde era dispretul ciocoiesc al politicienilor maghiari fata de tot ce este romanesc atunci cand au venit la Bucuresti cu caciula in mana cersindu-ne intovarasirea?!

Unde era dorul de libertate si neatarnare care anima, se zice, intreaga istorie a cavalerilor maghiari?!.
Prin ce impuneau romanii in fata vecinilor maghiari ?
Prin faptul evident ca in aceasta parte a Europei, a lumii, statul cel mai vechi si mai stabil, cu o continuitate neintrerupta de peste 600 de ani, era statul roman.

Nici in toata Europa nu gasesti multe popoare care s-au invrednicit de o asemena performantă politica!
Semn de cumintenie si de intelepciune atat la nivelul domnilor, cat si la nivelul omului de rand de la talpa Tarii!

Nu intamplator romanii se numara si printre cele numai cateva popoare din Europa care au fost in stare sa elaboreze un cod juridic propriu, vestitul Jus Valachicum.

Da, oameni buni, asa s-au petrecut lucrurile dupa Trianon!
A fost un moment jenant pentru bietii conti veniti din pusta ungara, iar guvernantii si mai apoi istoricii romani, ca niste veritabili domni, ca niste adevarati boieri, ca niste buni vecini, ca niste oameni adevarati, ne-am abtinut sa-l popularizam, sa-l mediatizam si sa-l comentam!

Sa facem caz, ori, ferit-a Sfantul, sa facem haz! Caci comentariul, oricare ar fi fost, nu putea fi decat unul complet defavorabil ne-prietenilor nostri! Si poate ca asa ar trebui sa procedam si in continuare!

Sa facem uitate asemenea momente de slabiciune ale Celuilalt!
Din pacate, abnegatia ungureasca sistematica, institutionalizata, de a lovi si calomnia tot ce este romanesc, ne obliga sa parasim indatinata noastra atitudine de a-i lasa pe neprieteni in plata Domnului. Bunatatea noastra si bunul nostru simt sunt considerate slabiciune, prostie chiar!

E timpul ca aceasta impertinenta sa capete raspunsul cuvenit, iar cei fara rusine sa fie obrazniciti si pusi cu nasul la perete, sa nu si-l mai ridice asa de sus fara niciun temei! Daca nu se gasesc maghiarii de bun simt care sa-i traga de maneca pe connationalii lor mai zanateci sau nu indraznesc, sa ne ocupam noi, romanii, de aceasta trebusoara!

Si s-o facem de data asta temeinic, cu sistema!
Avem nevoie, asadar, de o strategie bine pusa la punct prin care sa contracaram eforturile sistematice ale celor care, cu fel si fel de minciuni, ne calomniaza si ne saboteaza cu orice ocazie! Noi nu avem nevoie de minciuni, de alte calomnii ca sa le raspundem, ci avem de partea noastra adevarul si nu mai putem intarzia cu punerea in functiune a acestei arme teribile: ADEVARUL!

Ai adevarul este de partea noastra in cele mai multe cazuri!
Numai detractorii nostri au motive sa se teama de adevar! Ceea ce inseamna ca il avem de partea noastra si pe bunul Dumnezeu, care este, in fapt, alt nume al adevarului.

Numai că trebuie sa avem grija mare: Dumnezeu, oricat ne-ar iubi, nu ne baga si in traista!
Ne-a iubit Dumnezeu atunci, la Alba Iulia, si a vegheat Sfantul Duh la opera care se finaliza in acea zi de neuitat.

Dar acel final fericit se implinea prin fapte de vitejie si de daruire apostolica a carturarilor nostri, si datorita jertfei romanesti din acei ani teribili ai Marelui Razboi.
1 Decembrie s-a implinit prin voia Domnului, dar nu ne-a picat din cer!

Tuturor romanilor asadar, pentru fiecare roman in parte si pentru intreg Neamul nostru cel romanesc, inima si fruntea sus! Avem de ce!

ION COJA

Sursa:

[1] ioncoja.ro

Articolul Ungaria Mare nu a existat! apare prima dată în Glasul.info.

Statul roman, stat national poliglot

Nu exista in Romania alte națiuni decat națiunea romana. Grupurile etnice minoritare sunt fragmente de comunitați etnice disperse mai mult sau mai puțin apropiate de blocurile etnice sursa, care au tradiții culturale și limbi materne diferite, intre ele și fața de romana. Neromanii sunt minoritari.

Statul roman unitar poate accepta sa se defineasca ca un stat in care poliglosia exista și e protejata legal : atat.
Zonarea poliglosica poate fi precizata, pe baze procentuale, și nu este neaparat coincidenta cu delimitarile administrative.
Grupurile minoritare pot fi compuse din etnicii neromani dar și din etnicii romani scufundați in zone dominate lingivistic de maghiarofoni, adica și de neromani sau de romani maghiarizați, cum se intampla in doua județe din centrul Romaniei. Se acorda dreptul manifestarii diversitații poliglosice și se susține poliglosia ca o cale spre menținerea identitații etnice declarate și asumate.

Nu se poate accepta definirea statului roman ca un stat multinațional. Demografia ofera toate argumentele in acest sens, inclusiv recenzamintele in care s-a precizat ce limba vorbesc declaranții, alta uneori decat ne-am putea aștepta dupa autodefinirea lor etnica. Exista țigani care vorbesc țiganeasca -limba materna, sau maghiara, sau romana.

Exista ucrainieni etnici care nu vorbesc ucraineana așa cum exista nemți (nu germani, fiindca nu sunt cetațeni ai Germaniei !) care vorbesc un grai pe Valea Waserului in Nordul Romaniei.
In ce ma privește, aș dori incurajarea poliglosiei cetațenilor romani ai Romaniei mai ales in direcția cunoașterii limbilor vecinataților interioare sau exterioare, adica incurajarea romanilor sa invețe bulgara, maghiara, ucraineana, rusa, germana, sarbo-croata.

Din mai multe motive : ca sa dea exemplu, ca sa nu poata fi vanduți, ca sa poata dialoga cu vecinii in limba lor. Superioritatea morala astfel obținuta poate compensa stupiditatea opiniilor cu privire la inutilitatea cunoașterii acestor limbi, care nu sunt limbi internaționale.

Limbile internaționale sunt vehicule ale colonialismului marilor puteri. Ele nu trebuiesc respinse dar nu trebuie nici a fi fetișizate ca scopuri in sine. A vorbi spaniola, portugheza sau italiana, o varianta clasica a arabei sau chineza vor reprezenta calitați de care romanii vor avea nevoie in paralel cu vorbirea rusei sau maghiarei in zonele de contact.

Orbirea maghiarofonilor mi se pare teribila. Se uita diferențele de clasa in numele unor ipotetice interese de rasa, definite vag. Ei se indreapta spre ghetoizarea comunitara și obsedați de agresivitatea istorica fața de romani, considerați principalii dușmani și principalii benefeciari ai dislocarii imperiului dualist, orice alta tema geopolitica este subordonata scopului iredentist final.

Cand grupul etnic țiganesc, al carui potențial economic, deci de putere la varf, a crescut nemasurat, grup actualmente dispersat, va solicita, prin liderii sai, autonomia teritoriala in Ungaria, unde densitatea și agresivitatea unei parți a acestei comunitați este semnificativa, eventual in nordul sau de ce nu chiar in sudul Romaniei, riscul acesta fiind mare, ungurii se vor trezi din acest vis recuperator și-și vor recaștiga vigilența spirituala și sociala in favoarea intereselor reale, colaborarea cu vecinii, temperarea conflictului acum ațațat.

Cu trei fronturi deschise politica actuala a Ungariei este sinucigașa.
Puțina istorie. Citesc un articol din 1883, scris I. G. Barițiu, fiul lui George Barițiu, semnat Camil, in « Observatoriul » din Sibiu :

« Precum in numele libertații și al civilizațiunii s-au comis multe crime, precum in numele dreptații s-au comis și se mai comit multe ilegașitați, asemenea s-au comis și se mai comit pana in momentul de fața multe pacate și nenumarate nedreptați pe contul naționalitaților nemaghiare, in numele ideii de stat maghiar și a unitații politice a națiunii maghiare.

Aceste doua noțiuni sint invențiuni proaspete ale guvernului și ale politicilor maghiari. »
« Cu toate ca baza […] istorica a vechiului stat austriac este federalismul, cu toate ca regatul Sf. Ștefan este un stat federal, cu toate ca dualismul insuși nu este decat o federațiune bilaterala intre doua state poliglote (s.n. d.c.), totuși vedem și simțim destul de amar ca teoria moderna a dreptului de stat ungar nu voește sa recunoasca natura de stat poliglot al aceluia și susține și voește a decreta unitatea statului maghiar și a națiunii maghiare politice. »

« Pactul dualistic incheiat intre Austria și Ungaria, dupa catastrofa de la Sadova, nu a desființat unitatea statului vechi austriac, pentru ca atunci ar fi trebuit sa desființeze și unitatea dinastiei și a armatei, și, prin urmare, cei ce au incheiat acel pact nefericit, adica baronul Beust și Francis Deak […], nu l-au incheiat in numele națiunii politice austriace sau maghiare, ci in numele Austriei și Ungariei ca state poliglote. »

Conceptul de stat poliglot mi se par interesant și nu l-am intalnit pana acum, in acest context.
Stat poliglot nu inseamna stat multinațional. Asta mi se pare clar. Putem accepta, ca soluție de detensionare, stabila, pentru a evita, de pilda, efectele crizei de identitate a maghiarilor, speriați de absorbție, aplicarea concreta a unei definiții organizatorice pentru Romania, pe baza noțiunii de stat poliglot, ca o deziderata a unor minoritați, din vecinatațile interioare.

Dar nu poate fi acceptata trecerea forțata, cu efecte destabilizatoare grave, de la stat poliglot la stat multinațional, cu perspectiva modificarii granițelor și deci a statalitații, fie pe calea constructiva integratoare dar inegalitara — Uniunea Europeana, fie pe cale distructiva, de dezmembrare in statulețe provinciale, acțiunea violenta, din exterior dirijata, care a distrus Iugoslavia, e pe cale sa distruga Belgia, Spania.

Tendința aceasta a produs depresiuni de forța și deci viduri geopolitice pe care marile puteri se grabesc sa le umple, sa le cucereasca economic și strategic.
Am sa le explic unor parteneri de discuție maghiari ca dezmembrarea e aducatoare de nenorociri, ca o soluție poate veni prin ridicare la alt nivel a discuției proiective, prin abandonarea modelelor retrograde și imaginarea negociata a unor soluții proiective superioare.

Dar proiecția este valabila și pentru Romania in raport cu Transilvania, Bucovina și Basarabia. Chiar cu Moldova intregita sau cu Bucovina, Romania nu va devenit un stat care sa poata rezista presiunilor imperiale singur, știind ca presiuni imperiale au suferit și sufera toate fostele state din lagarul socialist.

Egotismul naiv, al cautarii unor soluții pe cont propriu, trebuie depașit, contextul nu mai este același ca in 1920.
Ducerea pana la capat a construcției naționale nu mai este posibila cu aceleași mijloace. Construcția identitara, pentru toate statele pomenite, nu se poate realiza decat daca conflictualitatea inerțiala, remanenta va fi eliminata.

Daca nu suntem in stare sa negociem ca intre parteneri egali, fiecare in parte și toți laoalta vom fi fagocitați de purtatorii politicilor imperiale, ajutați de « cominterniștii capitaliști », despre care știm cu toții ca nu ne vor binele, ca ne cer doar supunerea, execuția oarba, disoluția de consumatori acefali integrați, prin entropie globalizanta, in marea piața de desfacere a produselor fara identitate. Disoluția entropica a identații nu este singura soluție. Ne putem impotrivi prin unire.

Dan Culcer

Sursa:

[1] jurnalulunuivulcanolog.blogspot.fr

Articolul Statul roman, stat national poliglot apare prima dată în Glasul.info.