Eminescu, spre deosebire de mulți alți poeți (dar la fel ca Ezra Pound) a fost un la fel de mare economist ca și poet. Eminescu a împărtășit multe idei economice cu influentul economist german din prima parte a secolului XX, Gottfried Feder. De exemplu, la fel ca Feder, Eminescu se opunea cametei. Și Eminescu și Feder preferau în mod clar ca economia unei națiuni să fie judecată după criteriile vechiului empirism, nu după calculele infinitezimale moderne. Primul era asociat de ei cu o economie politică concretă, în timp ce ultimele cu camăta ucigătoare a națiunii.

Shylock și infinitul: Mihai Eminescu și Gottfried Feder despre economie

Aceste idei constituie alternative viabile nu numai la marxism, ci și la ideile lui Milton Friedman și la acel amestec de caractere prin care familiile își speculau calea spre ”respectabilitate” în infamul Imperiu Austro-Ungar târziu. (Deloc surprinzător, și Eminescu și Feder deplângeau egalitatea de drepturi civile pentru evrei în țările lor). Mai jos vom vedea câteva exemple din gândirea lor econoică. Pentru a începe, vom reproduce în întregime un editorial publicat de Eminescu în primăvara lui 1880:

BANCA DE SCONT ŞI CIRCULAŢIUNE

Obiecţiunile opoziţiei n-au putut împiedeca nici votarea, nici promulgarea legii privitoare la înfiinţarea unei bănci de scont şi circulaţiune, precum n-au împiedecat nici răscumpărarea drumului de fier.

Succesul neaşteptat al operaţiei răscumpărării se datoreşte nu escelenţei intrinsece a operaţiei, ci mai cu seamă amanetării venitului tutunurilor, un venit sigur de 10 milioane, care corespunde unui capital de 200 milioane. Se-nţelege că amanetînd pe rînd veniturile statului şi punîndu-ne în poziţia Egipetului şi a Turciei, expunîndu-ne chiar posibilităţii de-a avea o comisie financiară străină în visteria noastră, vom putea face încă multe operaţiuni de asemenea natură.

A avea credit nu va să zică a-şi pune amanet averea şi veniturile pentru a căpăta bani; credit adevărat are numai acela care, prin tranzacţiunile sale corecte, dovedeşte că nu e capabil nici de-a-şi hazarda averea, nici de-a o risipi pe nimicuri, credit are numai cel economiceşte puternic. D-rul Platter, profesor la Universitatea din Cernăuţi, în broşura sa asupra Cămătăriei din Galiţia şi Bucovina, a dovedit cu multă ştiinţă că averea imobiliară nu-l face pe om capabil de credit, că o avere imobiliară însutit de însemnată în proporţie cu împrumuturile contractate n-a scăzut dobînzile cămătăreşti şi a făcut cu putinţă ca averi de mii de franci să se vînză, prin dobînzi, dobîndă la dobînzi, clauze penale, pentru un capital originar de 6-7 franci. Prin amanetare de averi imobiliare, prin amanetare de venituri se poate produce iluzia creditului, nu creditul adevărat.

Aşadar succesul operaţiei răscumpărării se datoreşte pe de-o parte amanetării venitului tutunurilor, care nu figura în convenţiile Strusberg şi Bleichroeder, pe de alta însă condiţiilor excepţional de splendide ce li s-au făcut acţionarilor, cărora li s-a creat o poziţie strălucită în comparaţie cu cea care-o aveau înainte. Ca dovadă n-avem decît să comparăm cursul acţiilor înaintea vestirii răscumpărării cu cursul pe care-l au astăzi.

Nimic mai lesne de produs, nimic mai greu de mănţinut ca iluzia economică. În ziua în care nu vom mai avea nimic de amanetat gestiunea financiară a partidului liberal se va arăta în toată spăimîntătoarea ei goliciune, deşi partidul are obiceiul de-a se retrage de la putere cînd se-nfundă lucrurile şi de-a lăsa ca alţii să le descurce, alţii să astupe golurile. Cum e problematică răscumpărarea din punt de vedere economic, tot aşa e şi banca de scont şi circulaţiune.

Aşa-numita ariditate a materiilor economice şi financiare consistă în împrejurarea că cestiunile se tratează nu ca prin viu grai şi în mod intuitiv, ci întrebuinţîndu-se abstracţiuni subtilizate, al căror corelat material, al căror trup oarecum, nu se pune în evidenţă pentru înţelegerea cititorului. Acesta e deci amăgit de perspectivele splendide cari par a reieşi din abstracţiunile pe hîrtie şi scapă din vedere principiul suprem că orice teorie, fie spusă în forma cea mai abstrasă posibilă, cată neapărat să poată fi redusă la ceva văzut şi pipăit, cată să poată fi controlată prin realitate; substratul material e piatra de probă a oricărui adevăr. Îndealmintrelea totul se reduce la o scamatorie de vorbe.

La ce se reduc materialiceşte, real, toate espresiile economiei politice, precum producţiune, consumaţiune, reproducţiune, schimb, comerţ etc.?

Ce e producerea?

Se ia un instrument, chiar braţul fie, şi se aplică asupra unui obiect cu scopul de-a-l preface într-un lucru de o valoare mai mare.

Ce e consumarea? E uzarea, tocirea unui instrument prin muncă. În această categorie intră toate obiectele consumării. Alimentaţiune, locuinţă, îmbrăcăminte — toate sînt accesorii neapărate ale celui mai fin şi mai practicabil instrument de muncă: puterea omenească. Ce este apoi capitalul în bani, în mobile, imobile — decît muncă strînsă?

În realitate, cine voieşte a preface materiile organice ale pămîntului în materia organică numită grîu cată să are, să samene, să treiere etc. şi toată munca aceasta dă drept rezultat un obiect, pe care omul îl schimbă pe alt obiect, pe îmbrăcăminte de ex., în care iar s-au înmagazinat munca producătorului de lînă, a ţesătorului, a boiangiului, a croitorului etc. O serie îmagazinată de muncă se schimbă pe o alta — deci, în ultimă redacţiune, se schimbă nu numai marfă pe marfă, ci muncă pe muncă.

Omul însă nu schimbă direct marfa ce-o are pe cea care-i trebuie, căci tranzacţiunea ar fi greoaie. De aceea s-au căutat o marfă care să se poată da în schimbul tuturor soiurilor de muncă, obiect care se scoate greu şi e rar în raport cu trebuinţa ce e de el şi care are calitatea că se poate împărţi şi subîmpărţi fără ca totalul lui să piarză din valoare, apoi alte calităţi prin cari lesne îl poţi recunoaşte, precum greutatea lui constantă, neoxidarea, sunetul, înlesnirea de a-i recunoaşte amestecurile suferite etc.; acest obiect e metalul numit nobil: aurul şi argintul.

Omul are tendenţa de a-şi capitaliza munca în lucruri cît s-ar putea de statornice, de nesupuse stricăciunii; şi-ntr- adevăr o sumă cît de mare de muncă se poate statornici pe de-a-pururea în obiecte lucrate din aceste metaluri, obiecte care, chiar topindu-se, nu-şi pierd pe deplin valoarea lor, pe cînd altele sînt supuse uzării şi deteriorării.

Aceste metaluri sînt deci marfă ca oricare alta.

E banul de hîrtie o marfă? Se poate face ceva dintr-un ban de hîrtie care să reprezinte măcar a mia parte din valoarea ce stă înscrisă pe dînsul?

Nu — căci acel petec de hîrtie n-are în sine nici o valoare şi însemnează ceva numai prin munca ce stă scris pe el că o reprezintă, are valoare prin marfa metalică despre care petecul zice că ea esistă ca obiect de schimb al muncii indicate, dar nu e la-ndemînă.
Astfel dar banul metalic e reprezentantul cu valoare al altor valori, cel de hîrtie — reprezentantul fără valoare al lor. 
Cînd se vede necesitatea banului de hîrtie, care are calităţi opuse celui metalic? Unul e o marfă, cellalt nu, unul, împărţit el însuşi, nu-şi pierde valoarea, cellalt se poate nimici cu foarfecele, unul, putînd servi ca instrumentul de muncă la o serie de industrii de artă, cellalt nu, unul ban, altul nimic în sine.

Banul de hîrtie, fie al statului, fie al unei bănci naţionale, fie a unui simplu negustor privat ca cele din Veneţia e un înscris prin care se constată că cel care-l emite are să primească neapărat valoarea înscrisă pe el, dar că în momentul de faţă nu i-a sosit încă în schimb marfa universală, metalul. E deci o hîrtie de credit.

În statele agricole munca, prin natura ei, e mărginită şi foarte puţin elastică; ea nu poate produce decît obiecte de- un număr cert, de-o valoare certă. Dintr-un pogon de pămînt se poate scoate maximul cutare de grîu şi nimic preste acesta. Putereafizică a omului, care nu poate fi urcată, cu tot eserciţiul posibil, decît la un maxim oarecare, e mărginită, ca şi puterea pămîntului care, cu toată gunoiarea, nu ajunge iar decît la o producţiune certă ş.a.m.d. Caracterul muncei fizice, în care inteligenţa joacă un rol mic, e deci mărginirea, neaugmentabilitatea, simplitatea, greociunea.

Cu totul altfel stă însă cu arta şi industria, la cari puterea fizică joacă un rol secundar, inteligenţa pe cel principal. Acolo consumarea nu stă în nici un raport cu producţia, căci se consumă o pînză şi cîteva colori şi se produce un tablou, se consumă un foarfece şi se taie planul unei îmbrăcăminţi a cărei valoare stă tocmai în croială, se consumă fire de tort şi se fac dantele. Valoarea muncei industriale e deci augmentabilă în infinit. Munca agricolă e grea şi fără spori mare, munca industrială uşoară şi cu un spor, virtualiter cel puţin, nemărginit.

Pentru produsul muncei agricole se vor găsi totdauna bani în numărătoare. Nu fiecine poartă dantele, dar oricui [î]i trebuie grîu. Fie-n Indii, fie-n insulele greceşti, fie-n Asia Mică e silit de absoluta necesitate ce o are ca să dea în schimb marfa ce i se cere, metal nobil. Se schimbă deci un obiect de utilitate universală pe altul tot asemenea. Din contra, obiectele industriale au trebuinţă de debuşeuri, adică de locuri unde să se simtă, ba chiar să se producă în mod artificial necesitatea lor, şi aceste debuşeuri sînt adeseori depărtate. E drept că, sosite la locul unde ele trebuiesc, se vor şi preface în metal, dar, pînă ajung acolo, producătorul lor originar are nevoie de a primi la mînă o adeverinţă că a muncit pentru valoarea cutare şi cutare; acea adeverinţă e banul de hîrtie.

Principiul hîrtiei fiduciare este: se-mpuţinează munca, trebuie să se împuţineze şi banii de hîrtie, sporeşte munca, sporesc banii de hîrtie. E evident că elasticitatea cu care se-mulţesc sau se-mpuţinează banii de hîrtie e bazată pe elasticitatea producţiunei industriale, care se poate înmulţi cu totul în desproporţie cu numerarul existent. O producţiune augmentabilă în infinit are nevoie de un reprezentant augmentabil, care să poată fi supus aceloraşi fluctuaţiuni cărora le e supusă industria, care să poată spori şi scădea cu ea.

Vedem dar că deosebirea de ban de material şi ban de hîrtie e însuşi deosebirea între muncă şi muncă, între producţiunea brută mărginită şi producţiunea industrială nemărginită. Munca e substratul a toată economia politică.

Credem că destul de clar am vorbit despre proporţia neapărată care trebuie să existe între ban de hîrtie şi producţie, precum e asemenea clar că o ţară esclusiv agricolă nu prea are nevoie de bani de hîrtie. Obiectele industriale cari-i trebuiesc din străinătate nu le poate cumpăra cu hîrtie, obiectele ce ea le produce nu voieşte să le dea pe hîrtie străină.

Ţara agricolă vinde grîne, ia marfă metalică şi o dă pe marfă industrială, şi tot procesul economic s-a mîntuit. Simplă ca şi munca agricolă ar trebui să fie organizarea unui stat agricol şi trebuinţele lui. Cînd trebuinţele de consumţiune sînt mai mari decît poate fi producţiunea la care e avizat, atunci ruina sigură îl aşteaptă şi pe individ şi pe stat, oricari ar fi espedientele timporare de mîntuire.

Cît despre industrie — adecă despre putinţa de-a imprima obiectelor o valoare însutită sau înmiită de cea care-a avut-o înainte de-a le atinge mîna noastră — ea nu se poate înfiinţa şi nu s-a văzut încă nicăiri înfiinţîndu-se fără protecţie. Protecţia iar nu se poate exercita decît de un stat politiceşte puternic. Cînd însă eşti legat prin tractate de comerţ şi prin necesitatea de-a trăi de azi pe mîine, de-a lăsa pe lucrătorul tău cu mîinile-n sîn, pentru că cel din ţara vecină lucrează în condiţii mai avantagioase, deci mai ieften decît al tău, atunci nu poate fi vorba de sporirea şi de specializarea muncii tale, ci, din contra, ea se simplifică din ce în ce mai mult, iar sporiul ei e restrîns la un maxim oarecare, dictat de însuşi natura producţiunii.

Dar — ni se va zice — toată teoria aceasta despre dualismul imanent al banului ca mijloc de schimb, atîrnător de chiar dualismul muncii omeneşti: producţiune brută şi producţiune industrială, nu are a face cu banca noastră, pentru că nu emitem bani de hîrtie în propriul înţeles al cuvîntului, ci bilete de bancă, bazate pe tranzacţiuni reale, împlinite înlăuntrul ţării. De vor exista asemenea tranzacţiuni, banca va emite hîrtie, de nu, nu.

Într-adevăr, daca lucrul ar fi ceea ce seamănă, n-ar fi de zis nimic contra lui. Oportună sau neoportună, banca s-ar reduce la un rizic de capitalii private rămase neîntrebuinţate în lăzi din cauza lipsei de tranzacţiuni reale, petrecute înlăuntrul ţării, sau la rizicul de-a fi întrebuinţate într-un mod prea mărginit, încît acţionarii n-ar primi dividendele ce sperau a le căpăta. Pierdere ar fi, nu-i vorbă, dar ruinat n-ar putea fi nimene. Capitalul ar fi totdeuna sigur.

E însă astfel cu banca noastră?

Principiul stabilit, dar înconjurat prin o dispoziţie, e că banca nu poate emite decît 1/3 de bilete acoperită cu fondul ei metalic, 2/3 bazate pe poliţe, pe tranzacţiuni reale, pe scont real, cu termen scurt.

Daca acest principiu s-ar urma cu exactitate n-ar fi primejdie. Însă legea prevede ca banca să preschimbe în bilete de ale ei cele 26 de milioane de bilete ipotecare emise de guvern, cari, cu toată obligaţiunea de-a fi plătite din desfacerea moşiilor ipotecate, nu reprezintă o tranzacţiune proprie de bancă. Într-un moment de criză banca n-ar putea răspunde deci pentru aceste 26 milioane, din care moment ea trebuie să soliciteze şi ar primi privilegiul cursului forţat. Din acel moment însă ea devine o fabrică de hîrtie-monetă.

Ceea ce ne întristează mai mult este că, nici în materii de o gingăşie atît de mare şi cari pot implica ruina totală, nu se discută cu răceală şi avînd de temei natura lucrurilor, ci curat succesul momentan.

Succese momentane au avut însă toate întreprinderile hazardate şi pe asemenea succese, bazate nu pe natura economică a lucrurilor, ci pe iluzii produse pe cale artificială, s-a ridicat toate acele mii de întreprinderi cari deodată numai se prăvălesc în abis, sărăcind o mulţime de lume nevinovată.

Numai realitatea muncii, făcută în condiţiile cerute de economia politică, cu plusul ei neapărat de producţiune peste consumaţiune, rezistă la toate crizele şi la toate zguduirile şi numai pe realitatea acestei munci se poate baza orice institut serios.

[30 aprilie 1880]

Așa cum putem vedea, Eminescu argumenta faptul că economia unei țări trebuie măsurată cu instrumente empirice concrete, nu cu abstracțiuni goale. Neîncrederea lui Eminescu față de principiul infinitezimal, cel puțin aplicat la economie, este similară cu sensibilitățile lui Gottfried Feder din Manifesto for the Abolition of Enslavement to Interest on Money. Această carte scurtă dar lucidă a fost tradusă și ca Manifesto for Breaking the Financial Slavery to Interest. Mai jos sunt câteva dintre temele de bază ale lui Feder:

Capitalul speculativ vs. Capitalul productiv

„Nevoia nelimitată a dobânzii este blestemul întregii umanităţi muncitoare!”

“Dobânda, adică influxul de bunuri obţinute fără efort şi la nesfârşit numai pe baza posesiunii de bani fără niciun adaos de muncă, a determinat creşterea marii finanţe.”

„Curbele dobânzii arată la început o creştere destul de graduală; dezvoltarea devine apoi mai rapidă până când, mereu mai amplă şi ducând cu sinetotul, creşte ea însăşi peste orice limită umană şi tinde la infinit. Curba capitalului industrial, prin contranst, rămâne finită!”

Despre înşelătoria marxismului

“Social-democraţia este condamnată pentru că se bazează pe ideologia marxistă, care nu recunoaşte diferenţa radicală dintre capitalul industrial şi cel speculativ.”

Despre camătă şi război

“Marii magnaţi se iţesc într-adevăr ca forţa conducătoare ultimă din spatele imperialismului mondial anglo-american; nimic altceva”.

Despre camătă în istorie

“În Evul mediu cămătarilor li se aplica adesea un tratament dur; fermierii sau cetățenii care erau escrocați se adunau împreună și-i ucideau pe profitori.”

În concluzie, Eminescu și Feder par a fi încercat să elimine formele moderne de cuantificare din economia politică, pentru a le înlocui cu unele concrete, empirice. Pentru ambii gânditori economici, ideile infinitezimale matematice moderne servesc doar la justificarea cametei, cel puțin în măsura în care aceste sisteme aritmetice sunt aplicate economiei. Astfel de sisteme pot fi folositoare pentru știință și tehnologie, dar nu-și au locul în economie.

Articolul Shylock și infinitul: Mihai Eminescu și Gottfried Feder despre economie apare prima dată în Glasul.info.

Doi tineri au hotarat sa-si schimbe destinele, renuntand la vechile lor joburi, pentru a incepe o noua viata: “o alternativa prin care sa scape lumea de sclavia asta moderna”. Andreea si Robert si-au cumparat o parcela de pamant si au ajuns sa cultive legume ecologice, pe care le vand prin intermediul unei retele de socializare, pe pagina de Facebook: Invitatie la sanatate, producatori de legume.

 O saptamana de concediu petrecuta de cei doi in natura, in cort, a fost acel moment decisiv care i-a facut pe Andreea si Robert sa-si dea demisiile de la vechile lor joburi si sa se descatuseze de rigorile vietii zbuciumate de la oras.

In afara de rosiile pe care cei care le-au comandat de la Andreea si Robert si le-au gasit deosebit de gustoase, sunt apreciate si mesajele postate pe pagina lor, unele avand calitatea unor adevarate manifesturi:

“Dispar legaturile spirituale dintre oameni, altfel nu-mi explic de ce o fiinta din aceeasi specie poate avea un comportament distrugator fata de fratele lui. In momentul actual, omul, nu este altceva decat un robot in carne si oase. Toata constructia sociala actuala, bazata pe competitie si pe libertinajul asta defect, nu face decat sa ne indeparteze de ceva sacru.

Sa se intample asta, au trebuit sterse valorile sanatoase din mintea unui om, ca apoi, sa se inlocuiasca cu chestii simple pe care le poate pricepe rapid orice individ dezumanizat. Condusi de teama, marea majoritate a oamenilor au ajuns niste numere. Niste rotite, care sunt folosite pentru ca acest mecanism al raului sa triumfe. E trist pana la tipat si lacrimi, dar triumfa.

Am oameni in lista, care azi se vad treziti si maine prin postari, le observi somnul adanc. Ii vezi, cum simpla lor existenta de zi cu zi nu este altceva decat o sustinere etapizata a raului. Apoi, fiecare se uita in stanga si-n dreapta cautand tapi ispasitori de parca si-au spart toate oglinzile din casa. Dementa in masa, livrata prin televizor, ziare, filme, muzica, internet, scoala.

Apoi, mai sunt paginile astea personale ale oamenilor cu sufletul vandut care iti explica cum oamenii valorosi sunt niste dacopati, cum e perfect normal intr-o societate moderna sa intretii relatii sexuale intre persoane de acelasi sex. Si uite asa, ramanem fara barbati si apar tot felul de baietei caraghiosi care nu mai stiu ce inseamna a intemeia o familie.

Asa a aparut femeia care este puternica doar cu cracii goi si tate puse, pitulata dupa un potent financiar. Morti ce respira, cam la asta se reduce societatea romaneasca. Destul de greu de readus la viata cand generatia mea tinde sa manance doar din palma.

In ultima saptamana am dat accept tuturor prieteniilor venite, bucurandu-ma ca exista un asa mare interes pentru ce facem noi, ma guduram singur prin curte ca oamenii au inceput sa inteleaga. Apoi, au inceput sa-mi apara pe wall, tot felul de baietei pozati prin masinute, deghizati in fete, tot felul de domnite ce-si pozeaza boticul lipit de o sticla de sampanie. Nu judec viata voastra, pur si simplu cineva trebuie sa va spuna locul in care va aflati si derapajul sufletesc ce creste in voi.

Oameni buni, vreau sa intelegeti ca nu avem ca target sa ne vindem rosiile. Noi suntem soldati. In lumea asta dementa, incercam sa va aratam o alternativa prin care scapam lumea de sclavia asta moderna.
Vreau sa stiti ca cea mai buna zi in care trebuie sa incercati sa va schimbati vietile, este azi.
Maine nu va apartine, doar Domnul e stapan peste ea. Stati linistiti, nu dorm in biserica, dar m-am trezit cu rugaciuni.”, a postat Popescu Andreea pe contul ei de Facebook

Cititi si: Cumpara produse romanesti ! #Saptamana 6

Sursa – Glasul.info

Articolul Cumpara produse romanesti ! #Saptamana 7 : „O alternativa prin care scapam lumea de sclavia asta moderna” apare prima dată în Glasul.info.

Uniunea Europeana vine iarasi cu niste directive stupide prin care interzice ca pasunile sa mai fie fertilizate in asa fel incat sa depaseasca un anumit procent de nitrati; altfel spus vacile nu au voie sa pasca libere pentru ca atunci excrementele lor ar face ca acest procent al nitratilor din sol sa depaseasca limita admisa.

Fermierii care ar ignora aceste directive vor fi sanctionati prin pierderea subventiilor care in unele tari din UE sunt destul de consistente, de ordinul miilor de euro pe an, dar si cu interzicerea comercializarii laptelui care de asemenea va fi considerat ca depaseste limita de nitrati admisa.

Reguli stupide impuse de UE – vaci cu scutece uriase?

Articolul Reguli stupide impuse de UE – vaci cu scutece uriase? apare prima dată în Glasul.info.

Vicepremierul Liviu Dragnea s-a declarat ferm in favoarea gazelor de sist afirmand ca cetatenii din Pungesti, care protesteaza impotriva amplasarii sondelor pe pamanturile lor de catre compania americana Chevron, pun presiune pe statul roman si pe ceilalti 20 de milioane de romani, blocand accesul la resursele naturale din acea zona.

Ati mai auzit o asemenea imbecilitate pana acum? Dar daca ar trebui ca maine sa sapam si sa folosim substante chimice periculoase pe proprietatea familiei lui Liviu Dragnea sau macar in imediata apropiere, ar mai fi oare acest individ la fel de ferm in favoarea gazelor de sist? Pai nu trebuie sa avem acces la resursele din acel loc? Pe acesta teorie, practic oricine poate cadea victima si sa-si vada viata ruinata de deciziile imbecile si incompetente ale unor guvernanti care nu mai pun pret pe drepturile fundamentale ale omului si nici macar pe textul Constitutiei Romaniei.

Liviu Dragnea este ferm in favoarea gazelor de sist. Asta este fermitate sau imbecilitate?

Anumiti imbecili, atat din mediul politic, cat si din mass media, au behait ca cei care se opun gazelor de sist sunt pro Rusia. Germania tocmai a interzis exploatarea gazelor de sist pana in anul 2021 din cauza opozitiei masive a populatiei fata de metoda fracturarii hidraulice. Asta inseamna ca germanii sunt pro Rusia?

In conditiile in care tarile care nu detin deloc rezerve de gaz natural, tari care in mod normal ar trebui sa fie dispuse la orice pentru a-si asigura rezervele de gaz necesare industriei si populatiei, refuza categoric exploatarea gazelor de sist, nu poti sa nu te intrebi de ce imbecilii care se afla acum la carma Romaniei, o tara care detine rezerve de gaz, sunt dispusi pentru aceste exploatari de gaze de sist chiar si cu niste riscuri ecologice majore.

Acum intrebarea este daca in cazul politicienilor romani este vorba de fermitate sau imbecilitate legata de problema exploatarii gazelor de sist. (NE)stimati politicieni romani, se apropie in scurt timp alegeri si pretul imbecilitatii voastre il veti constata pe facturile in care se vor transforma buletinele de vot! 

Note
———————-
1) https://glasul.info/?p=122

Articolul Liviu Dragnea este ferm in favoarea gazelor de sist. Asta este fermitate sau imbecilitate? apare prima dată în Glasul.info.

Colorantul caramel folosit pentru a da Coca Cola si altor bauturi racoritoare populare o nuanta de culoare maro auriu contine o supradoza de 4-metilimidazol, un element chimic cu efect cancerigen dovedit la om, confirmă “Consumer Reports”.

Noul studiu al celor de la Uniunea Consumatorilor din SUA publicat recent, consta într-o serie de investigații de-a lungul anilor care au raportat prezența acestei substanțe chimice în cele mai populare bauturi si efectele lor nocive asupra sănătății umane.

Agentia Internationala pentru Cercetare in Domeniul Cancerului a Organizației Mondiale a Sănătății a stabilit ca aceasta substanță este cancerigenă, bazaandu-se pe experimente pe animale.

S-a confirmat, Coca Cola contine un element periculos cancerigen

Medicii recomanda reglementari mai stricte si atentioneaza cu privire la nivelurile de concentratii de 4-metilimidazol folosite de producatori depind de tehnicile utilizate pentru fabricarea de coloranti, cu alte cuvinte, depinde de fiecare producator furnizor de băuturi răcoritoare. 


Conform Consumer Reports, un Pepsi a achiziționat în luna decembrie, în statul New York conține de patru ori mai mult 4-metilimidazol decât un Pepsi cumpărat aceeași lună din California.

Specialiștii insistă că este necesarl să se reducă la minimum prezența acestui element cancerigen în băuturi și subliniaza faptul că, în cele din urmă, utilizarea colorantului este pur cosmetica și nu dă nici un gust. De exemplu, in statul California e obligatoriu ca toate produsele alimentare și băuturile răcoritoare al căror consum ar putea expune organismul la mai mult de 29 de micrograme pe zi de 4-metilimidazol aa avertiza acest lucru pe etichetele lor. 

Pentru a va face o idee, o doza de 340 de ml de bautura racoritoare Malta Goya, de exemplu, conține mai mult de 300 de micrograme de substanță periculoasă, mult peste Coca-Cola sau Pepsi-Cola.

Ca răspuns la acest studiu, Asociatia producatorilor de bauturi racoritoare din SUA a informat într-un comunicat: “Contrar constatărilor din Consumer Reports , FDA (Food and drug andiministration), agentie responsabila cu reglementarea alimentatiei si a medicamentelor, a menționat că nu există nici un fel de temeri legate de sănătatea consumatorilor, neexistand nici o politica de reglementare a acestui lucru la nivel mondial.”

Cu alte cuvinte, chiar daca o institutie sau organizatie va spune ca un produs este nociv pentru sanatatea dumneavoastra, se va gasi oricand o alta organizatie sau structura guvernamentala sau politica (platita de marile corporatii) care sa va spuna ca acel produs nu este un risc si trebuie sa ignorati studiile de pana acum.

Se constata astfel inca o data ca marile corporatii ale lumii vor sa faca profit cu orice pret, cu orice costuri, fara nici o urma de etica sau standarde morale. Otrava sta pe rafturile supermarket-urilor si magazinelor zi de zi si multi dintre noi ne ducem inconstienti s-o cumparam si sa ne otravim fara sa stim. Suntm ucisi lent, prin fiecare strop de bautura din comert si prin fiecare imbucatura de mancare “corporatista”.

Solutia ar fi sa ne intoarcem la alimente bio, la bauturi si sucuri naturale, sa cumparam direct de la tarani, sa cumparam din pietele taranesti sau eventual daca avem ocazia direct de prin satele romanesti.Stiu, poate nu este cool, dar este sigur mult mai sanatos! Din pacate multi dintre romani au adoptat un stil de viata nesanatos si am ajuns sa avem si noi din ce in ce mai multi obezi, obezitatea in randul copiilor a crescut ingrijorator si asta deja este un lucru de speriat. Obezitatea nu e cool si nici cancerul nu e cool asa ca aveti grija de trupul dumnevoastra!

Surse:

1) http://nuevamentes.blogspot.ro/2014/02/confirmado-coca-cola-contiene-un.html
2) http://worldtruth.tv/the-health-risk-that-may-be-in-your-sodapopular-sodas-tested-positive-for-a-potential-carcinogen/

Articolul S-a confirmat, Coca Cola contine un element periculos cancerigen apare prima dată în Glasul.info.