În noaptea de 6 spre 7 februarie 1941, pe malul înghețat al Prutului, s-a consumat una dintre cele mai tragice pagini ale istoriei românilor din Bucovina de Nord. La Lunca, aproape șase sute de civili pașnici, bărbați tineri, tați, fii, au pornit cu speranța simplă și legitimă de a se întoarce în patria-mamă. Nu purtau arme, nu amenințau pe nimeni. Pur tau doar dorul de libertate și credința că granița nedreaptă trasată de ocupația sovietică poate fi trecută cu prețul curajului. Răspunsul a fost mitraliera.
Masacrul de la Lunca nu este un accident al istoriei, ci rezultatul direct al unei politici de teroare. După ultimatumul sovietic din iunie 1940 și ocuparea Basarabiei și Bucovinei de Nord, vieți au fost rupte în două de o frontieră impusă cu forța. Familii despărțite, sate întregi puse sub suspiciune, români transformați peste noapte în „trădători ai Patriei”. În acest climat de frică, tentativa de a fugi în România a devenit pentru mulți singura cale de a-și salva demnitatea.
La Lunca, grănicerii sovietici au deschis focul în zori, din mai multe direcții. Apa Prutului s-a înroșit, iar pământul a fost acoperit de trupuri. Organizatorii au căzut primii; alții au fost doborâți din spate. Puțini au scăpat. Cei prinși au cunoscut un al doilea calvar: anchete, procese-spectacol, condamnări la moarte și deportări în Gulag. Din zecile de condamnați la muncă forțată, doar trei s-au mai întors. Pentru familiile lor, pedeapsa a fost colectivă: arestări, deportări, ștergerea identității.
Astăzi, la Mahala, 107 cruci albe fără nume stau mărturie. Ele nu acoperă toate gropile comune, nu cuprind toate viețile curmate, dar spun adevărul esențial: românii de la Lunca au murit pentru dreptul de a fi români. Fără lozinci, fără arme, fără ură. Doar cu nădejdea întoarcerii acasă.
Masacrul de la Lunca este adesea amintit alături de Fântâna Albă. Împreună, ele alcătuiesc un rechizitoriu moral al ocupației sovietice și o obligație de memorie pentru noi. A uita înseamnă a consimți. A tăcea înseamnă a accepta ca victimele să fie ucise a doua oară, prin indiferență.
Comemorarea anuală din prima duminică a lunii februarie nu este un ritual gol. Este un act de dreptate. Este jurământul că numele celor condamnați, al celor îngropați în anonimat, al familiilor distruse, nu vor fi șterse. Este reafirmarea unei continuități românești care a rezistat imperiilor, deportărilor și minciunii oficiale.
La 7 februarie 1941, la Lunca, românii nu au pierdut o bătălie; au câștigat o mărturie. Au arătat că identitatea nu se negociază și că libertatea, chiar când este zdrobită, lasă urme adânci. Datoria noastră este să le păstrăm vii. Pentru Bucovina. Pentru România. Pentru adevăr.
