Categories: CulturalIstorie

Imagini inedite cu colindatori din anul 1929

Micuti colindatori, cantand, cu traistutele pregatite, Bucuresti, aprox. 1929.

In Ajunul Craciunului colindatori de mai multe varste se adunau in mici cete si mergeau pe la casele oamenilor cu Nasterea, cu Steaua, cu Vicleimul/Viflaimul/Irozii, copiii mai mari mergeau cu Craii.

Fiecare colindator avea cate o traistuta pusa pe dupa gat, iar unii tineau si un bat mai zdravan, ca sa se apere de caini.

Colindau pe la ferestrele oamenilor sau in pragul ușii, uneori erau poftiți si in casa, se straduiau sa cante cat mai frumos, fiind apoi rasplatiti cu mere, covrigi, nuci, unele gazde le ofereau si bomboane sau carne de porc.

Imagini inedite cu colindatori din anul 1929

“Ca sa faci fata cu cinste colindului, cumparai 200-300 de covrigi, ca trebuia sa te gandesti si la colindatorii cu steaua, si la irozi, si la plugusorul de Anul Nou”, povestește Graziella Doicescu in cartea sa “Captivantul Bucuresti interbelic“.

Micuți colindători, cântând, cu trăistuțele pregătite, București, aprox. 1929, sursa foto: Muzeul National al Hărților și Cărții Vechi

Grup de colindători cu brezaie (capră) stând să fie fotografiați, probabil sfârșitul anilor 1930.

Grup de colindători cu brezaie (capră) stând să fie fotografiați, probabil sfârșitul anilor 1930. Sursa foto: http://zoom.mediafax.ro/, fotografie din colecția Costică (Constantin) Acsinte – fost fotograf de război, ulterior unul dintre puținii fotografi români profesioniști ai perioadei interbelice

Brezaia este tot datina jocului cu Capra, in Muntenia si Oltenia capra fiind denumita “brezaia” din pricina infațișarii pestrițe a maștii caprei, impodobita cu multe panglici și petice colorate.

Capra, Țurca, Brezaia sunt obiceiuri foarte vechi de Craciun și Anul Nou, Dimitrie Cantemir scriind in”Descrierea Moldovei” (1716) ca “Țurca este o joaca iscodita inca din vremurile batrane, din pricina ciudei și scarbei ce o aveau moldovenii impotriva turcilor”.

Barbații tineri mergeau cu Țurca, Capra sau Brezaia incepand de pe la Ignat pana in zilele de Craciun, in anumite regiuni și in ziua de Sfantul Vasile pana seara

Sursa:

[1] Muzeul National al Hărților și Cărții Vechi

Glasul.info

Portalul Românilor de Pretutindeni - pledoarie pentru panromânism Contact: redactie@glasul.info

Leave a Comment

Recent Posts

20 august 1907 – Părintele Lazăr Iernea, „santinelă a românismului” din Sătmar, amendat pentru apărarea limbii române

Pe 20 august 1907 pãrintele Lazăr Iernea a fost amendat cu 100 coroane pentru cã a…

2 ore ago

19 august 1316 – Ziua în care Clujul a devenit oraș scos din posesiunea Episcopiei Catolice de Alba Iulia

În anul 1316, pentru a-şi asigura sprijinul clujenilor, Carol Robert de Anjou le-a acordat, prin…

o zi ago

„Atacul Cămășilor Albe” – Epopee de curaj în ziua de 19 august 1917

Atacul „Cămășilor Albe”, Jertfă și biruință la Mărășești, 19 august 1917 Ziua de 19 august…

o zi ago

18 august 1906 – Un preot român în lanțuri pentru tricolor, cazul Traian Gașpar din Hezeriș

În zbuciumatul început de secol XX, când românii din Transilvania trăiau sub povara dualismului austro-ungar,…

2 zile ago

17 August 1916 – “Nu mai sunt Carpații!”. Asta exclama Octavian Goga la intrarea României în război

17 August 1916 – „Nu mai sunt Carpații!” Strigătul lui Octavian Goga și jertfa României…

3 zile ago

Flăcările urii peste Năsăud – Martiriul românilor ardeleni la 17 august 1849

Anul 1849 a adus cu sine nu doar speranțele libertății născute din revoluția pașoptistă, ci…

3 zile ago