A fost urmarea miopiei trădătoare a unei clase polititice de o inegalabilă lașitate, abuzată de propriile-i neputințe tolerate la fel de netrebnic de o monarhie agonizantă. Mircea Eliade avea să prevadă această decrepitudine morbidă când se întreba ”de ce sunt intelectualii lași?” chiar la începutul lui noiembrie 1934. Cât vizionarism, câtă tristă dreptate, câtă statistică în veșnică repetare…citez: ”ați văzut vreun intelectual în timpul unei crize politice, sau a unei mari prefaceri internaționale?… e de-a dreptul înspăimântat, e copleșit de frică, e paralizat de panică.
Oranduirea de dupa 1947 nu a fost opțiunea poporului roman!
Umblă aiurit, pune întrebări oricui, ascultă pe oricine îi vorbește, are o încredere oarbă în orice dobitoc politic. Renunță la orice demnitate personală, uită cu desăvârșire misiunea lui istorică: frica face din el o lichea sau un sclav”. Cred că în această sentinţă găsim pe deplin explicația ușurinței cu care ciuma roșie și-a putut găsi prozeliți pe plaiurile mioritice. Mai concret, şi lichele şi sclavi!!
Această primă etapă atroce, de tipul bolşevismului de stepă, s-a instalat prin forţă, cu mijloace reprobabile şi sacrificii odioase, planificate și executate de slugile simbriașe ale ocupantului, noul hegemon al Europei de Est consacrat de aliații învingători. A fost perioada de dureroase impuneri fizice prin care s-a realizat structura materială pentru susţinerea dezvoltării unei ideologii procomuniste şi a funcţionat din plin sistemul represiv de stat ca putere organizată şi dirijată din afară.
În acestă primă etapă s-a reuşit exvicerarea conştiinţei naţionale şi etnic religioase a poporului român. Acum s-au produs marile crime împotriva poporului român dictate de ocupanţi şi executate sârguincios de către autohtoni primitivi sau colonişti internaţionalişti dornici de revanșă. Principalele resurse de identitate care au mai rezistat din rândul intelectualilor patrioţi, armatei şi bisericii pământene au fost eliminate în lagărele noastre de exterminare, satanic alintate „închisori de corecţie” sau „canal de reeducare”.
Caracteristica generală a stat sub semnul subordonării necondiţionate şi practica unei îndobitociri doctrinare, rigide şi exclusiviste, ale căror efecte imediate se soldau cu eliminarea fizică (a se citi asasinare) a opozanților și dușmanilor de clasă. Aminteam puţin mai înainte de acele slugi care s-au pus repede şi sârguincios în slujba ocupantului. Evident nu numai la noi s-a întâmplat acest lucru. Dar vorba proverbului: ”ca la noi, la nimenea!” Voluptatea ticăloşiei acelor prozeliţi cu suflet de reptile a întrecut orice aşteptare, spre marea satisfacţie şi linişte deplină a ocupantului.
Urmăriți Glasul.info și pe Google NewsÎn orice ţară înfrântă după un război, mai ales după unul preponderent de tip ideologic aşa cum a fost cel de al doilea război mondial, sau zguduită de revoluţii planificate, aşa cum au fost cele din 1989, se produc cel puţin patru lucruri: guvernul se dizolvă iar membrii săi se diseminează subtil în noile structuri; camarila se integrează cameleonic în noul mediu de putere; politicienii îşi schimbă repede culoarea şi apartenenţa ideologică, iar armata şi biserica sunt decimate. Simultan, din primele trei specii apare o clasă pestriţă, abjectă şi fără scrupule, aculturată şi exclusivistă, care guvernează după un singur principiu:”dacă nu noi, atunci cine, dacă nu acum atunci când?”.
Acum se fecundează noul prototip social, homunculul fără identitate, mereu în căutarea identităţii: corcitura. Corcitura politică, adică politrucul, corcitura ideologică, adică internaţionalistul sau mai nou, globalistul, corcitura culturală, adică culturnicul multicultural sau licheaua cu ştaif, corcitura estetică, adică kich-ul tupeist şi obositor, corcitura morală, adică moralistul proxenet şi fără scrupul!
Şi câte alte asemenea corciri distrugătoare de identitate! Pentru că ţinta mortală a corciturii este Identitatea. Identitatea politică, ideologică, culturală, spirituală, estetică, morală sau chiar etnică. Corcitura, indiferent de natura ei, provine din cel puţin două entităţi diferite, cu identităţi recunoscute. Adică din A şi din B. Dar ea, corcitura, nu este nici A şi nici B. Ea este doar jumătate din fiecare. Iar suma celor două jumătăţi va da întotdeauna tot o jumătate. Sau chiar mai puţin. Niciodată un întreg. Şi atunci, Corcitul, numele de botez al progeniturii de corcire, îşi va crea propria referinţă: identitatea prin negare.
Sursa:
[1] Fragment din România Moluscă, Mircea ChelaruAbonează-te și la canalul nostru de WhatsApppentru a primi postările noastre și acolo.
Istoria ilustrata a Transilvaniei
By: Ioan Bolovan, Ioan-Aurel Pop
Ardealul. Tinuturile de pe Olt. Tinuturile de pe Mures
By: Silvestru Moldovan
Dictionarul numirilor de localitati cu poporatiune romana din Ungaria
By: Silvestru Moldovan
Romania 1989 - de la revolta populara la lovitura de Stat
By: Corvin Lupu
Oranki amintiri din captivitate
By: Dimitrie Bejan
Tratatul cu Ucraina. Istoria unei trădări naționale
By: Tiberiu Tudor
Mihai Eminescu despre Unitatea Românilor
By: Gică Manole
