Cultural

Avram Iancu în folclorul popular românesc

Avram Iancu în folclorul popular românesc

Pana la sfarsitul revolutiei pasoptiste, Avram Iancu ii facuse pe romani sa simta cateva zile senine de libertate, fara apasarea grea a jugului unguresc sau a celui austriac.

Inca din frageda copilarie, suferinta taranilor romani ardeleni a patruns adanc in inima lui Iancu. Se spune ca Avram Iancu i-a zis odata[1], cu sufletul plin de mila si totodata de revolta, tatalui sau:

“Tata, nu-i buna randuiala de-acum. Trebuie schimbata. Unii sa moara flamanzi, iar altii sa crape de satui!”.

Sufletul lui Iancu s-a format acasa, privind muntii din jur, cuib de libertate si de inspiratie, vazand insa in jurul sau suferintele taranilor iobagi, iar la scoala simtind dispretul strainilor fata de neamul sau; mostenind revolta in sange, caci se credea nepotul lui Horia. Toate acestea nu puteau decat sa-l framante si sa-l dospeasca, pentru a da in cele din urma pe omul libertatii, pe omul inversunat pentru drepturile neamului sau.

Avram Iancu in folclorul popular romanesc

Faptele si activitatea lui Iancu au patruns incet in cantecele si poeziile populare, inspirand creatorii orali sa transmita mai departe povesti si legende despre vitejia celui care a stapanit impreuna cu motii sai pentru o buna vreme muntii Transilvaniei.

Avram Iancu in traditia romanilor

Poezie populara
Pana fu Iancu-n domnie,

Mancam pita ca-n campie;

De cand Iancu s-a lasat

Iar mancam malai uscat…

Iancu cu fluier de vie,

Ne scoase din iobagie;

Iancu cu fluier de soc,

Umplu tara de noroc…

Multumesc sacure, coasa,

Ca-mi tineti sufletu-n oasa

Multumesc codri si vai

Ca scaparati fratii mei

Doina lui Iancu culeasă de Ion Pop Reteganu
Cât e dealul de-alungat,[2]

Nu-i ca Iancu de bărbat

Că-și face tunuri de fag

Și intră în Cluj cu drag

Colinda Iancului
Sus pe vârful dealului

În cetatea Iancului

De trei zile, de trei nopţi

Cântă o sută de preoţi

Și se roagă și se-nchină

Pentru tabăra română

Sursa: Glasul.info

Bibliografie:

[1] MOTII, calvarul unui popor eroic, dar nedreptatit – studiu istoric-politic, ION RUSU ABRUDEANU

[2] Reflectarea imaginii lui Avram Iancu în scrisul istoric și în folclor, Iuliu-Marius Morariu

Glasul.info

Portalul Românilor de Pretutindeni - pledoarie pentru panromânism Contact: redactie@glasul.info

Leave a Comment

Recent Posts

2 octombrie 1602 – Moartea lui Stroe Buzescu, “Cavalerul” de la Teișani și Jertfa pentru Țară

Istoria neamului românesc este presărată cu figuri de eroi care, prin sabia și credința lor,…

5 ore ago

2 octombrie: Sfântul Sfinţit Mucenic Ciprian; Sfânta Muceniţă Iustina fecioara

de: Pr. Ştefan Sfarghie – Ziarul Lumina Sfântul Sfinţit Mucenic Ciprian a trăit pe vremea împăratului Diocleţian (284-305)…

6 ore ago

29 septembrie 1944 – Jertfa românilor din Tărian, județul Bihor

Istoria neamului nostru e plină de momente de cumpănă, în care românii ardeleni au plătit…

3 zile ago

28 Septembrie 1940 – Calvarul românilor expulzați din Nord-Vestul Ardealului

Ziua de 28 septembrie 1940 rămâne înscrisă cu litere negre în istoria românilor din nord-vestul…

3 zile ago

28 septembrie 1882 – Nașterea lui Vasile Pârvan, cel care a ridicat arheologia și istoriografia noastră la rang de demnitate națională

La 28 septembrie 1882 se năștea la Huruiești în județul Bacău, Vasile Pârvan, istoric, arheolog,…

4 zile ago