Moldovenism si traditionalism

Poate fi definit “moldovenismul” de catre un grup de birocrati batrani comunisti? Daca nu, atunci cum ar trebui sa fie definit? Este “moldovenismul” cu adevarat opus “romanismului”? Daca nu, atunci nu ar trebui ca realele valori moldovenesti sa fie recuperate?

Adevaratele valori moldovenesti, asa cum le definim aici, sunt de tip romanesc premodern, de la Voda pana la taran, pe care Eminescu le-a apreciat mai presus de tipul modern liberal.

Moldovenism si traditionalism

In acest context, orice roman poate fi privit ca “moldovean”, chiar daca provine din Vestul Romaniei, in timp ce e de asemenea acceptabil ca cineva din Chisinau sa poata avea valori nemoldovenesti – inclusiv comunistii care sustin cel mai puternic “moldovenismul”. Marxismul si tatal sau, liberalismul, sunt amandoua non-moldovenesti in acest sens, incat un comunist nu poate fi niciodata un adevarat moldovean.

Abonează-te și la canalul nostru de WhatsApp pentru a primi postările noastre și acolo.


libris.ro

Cititorul poate intreba de ce vorbesc de „valori moldovenesti”? Nu este aceasta o idee comunista? Raspunsul meu este: Nu! Este o idee nobila care ar trebui recuperata de revolutionarii conservatori romani, asa cum filosofii revolutionari conservatori germani din perioada interbelica au redefinit „socialismul” ca valoare prusaca mai degraba decat marxista.

Eminescu, el insusi moldovean – atat in sens metafizic cat si literal – prefera ceea ce el numea „vechea limba inteleapta” a Musatinilor si Basarabilor in fata versiunii moderne de influenta franceza a limbii romane. Subdialectul moldovenesc al romanei prezerva cel mai bine aceasta veche limba inteleapta. Deoarece vechea limba inteleapta si vechiul spirit voievodal sunt in general cel mai bine pastrate in Estul tarii, numele „moldovean” ca trasatura metafizica ar trebui sa se refere la orice roman care pastreaza valorile traditionale – chiar daca, asa cum am scris mai sus, exista traditionalisti si in Vest si exista tipuri moderne non-moldovenesti in Est.

Valorile moldovenesti nu sunt, in esenta lor, nici capitaliste, nici socialiste; ele provin din civilizatia precapitalista, sfasiata atat de catre liberali, cat si de catre marxisti. Tipul moldovenesc respecta proprietatea, dar discrediteaza camata. Ca si Aristotel, el respecta banii facuti din produse sau servicii reale, dar dispretuieste banii facuti din alti bani. El valorizeaza mai mult pamantul decat banii.

Valorile moldovenesti sunt, intr-o anumita masura, ierarhice si patriarhale, dar nu intr-un sens de exploatare. Spiritul moldovenesc intelege ca un taran cinstit este superior unui suveran lenes sau necinstit, o femeie virtuoasa superioara unui barbat fara onoare, la fel cum un sergent bun este superior unui general prost. Aceasta nu inseamna nici „egalitate”, nici „inegalitate”. Eminescu a inteles ca ideea democratica moderna de egalitate conduce mereu in practica la cea mai exploatatoare inegalitate, fie ca doreste sa se numeasca capitalista sau socialista.

Corneliu Codreanu atrage atentia asupra altei virtuti moldovenesti importante: acest bun exemplu de spirit moldovenesc a inteles ca un tradator este intotdeauna mai rau decat un dusman. Opusul tipului moldovenesc nu este revizionistul ungur, care nu poate sa accepte Tratatul de la Trianon; nici sovinul rus, care nu intelege ca Basarabia e romaneasca; nici vagabondul tigan sau camatarul evreu. Este romanul care se dispretuieste pe sine, caruia ii este rusine cu istoria si traditia romaneasca. Dusmanii straini au doar atata putere cata doresc sa le ofere tradatorii.

Contrar mincinilor despre poetul national al Romaniei, nu este adevarat ca Eminescu a fost „xenofob” sau „antisemit”, daca luam acesti termeni ca descriind ura. Critica sa asupra evreilor si natiunilor europene rivale nu a fost inversunata sau meschina. Pe de alta parte, este corect sa spui ca el i-a urat cu adevarat pe acei romani descrisi aici ca reprezentand „valorile non-moldovenesti”. Romanii care isi intorc nasul in fata istoriei si traditiei tarii lor, ca fiind „inapoiate”, „nedemocratice”, „xenofobe”, „antisemite”, „misogine” sau in alte moduri incorecte politic si insuficient de moderne – sunt cei pe care Eminescu i-a urat. Pe acestia ii uraste spiritul moldovenesc. Nu este vorba de ura necrestina, de dragul urii; este ceea ce inaintasul lui Cristos, regele David, numea „ura perfecta” (Psalmi, 139:22)

Din fericire, nimic din cele scrise aici nu este inteles in mod gresit ca anti-reunificare. Mai degraba, intentia este de a lupta contra falsilor „moldovenisti” care se opun reunificarii pe de o parte, si contra avocatilor unei reunificari efeminate si neromanesti, pe de alta parte. Acestor amenintari fatale trebuie sa le raspunda nu numai Moldova, dar si intreaga Romanie Mare, cu ceea ce am numit „spiritul moldovenesc”. Adevaratul moldovenism, combinat cu geniul statal al lui Stefan cel Mare, resuscitat pentru situatia moderna, nu numai ca va salva Romania, dar va resuscita intreaga Europa si lumea toata.

Autor: 

Moldovenism şi tradiţionalism, sursa foto: estica.eu
Moldovenism şi tradiţionalism, sursa foto: estica.eu

Sursa: [1] www.estica.eu

Donează pentru Glasul.info!

În conturile de la Banca Transilvania:
RO14BTRLRONCRT0356966001 (lei)    |    RO61BTRLEURCRT0356966001 (euro)

Abonează-te și la canalul nostru de WhatsApppentru a primi postările noastre și acolo.


Abonează-te acum la canalul nostru de Telegram Glasul.info, pentru a fi mereu la curent cu cele mai recente știri

Showing 1-8 of 13 Books

Istoria ilustrata a Transilvaniei

By: Ioan Bolovan, Ioan-Aurel Pop

O istorie generală a unei țări, a unei provincii sau a unei regiuni are obligația să recompună prezentul oamenilor care au trăit în trecut în funcție de rolul jucat de fiecare entitate, grupare, etnie, confesiune componentă.Dar, ca toate celelalte istorii, nici aceasta nu poate răspunde tuturor problemelor spinoase ale trecutului și prezentului Transilvaniei. Totuși, încearcă să explice, din perspectiva întregii

Ardealul. Tinuturile de pe Olt. Tinuturile de pe Mures

By: Silvestru Moldovan

Silvestru Moldovan face parte din acele generatii de romani ardeleni care stiau totul: vorbeau, citeau si scriau in romana, maghiara si germana, ceea ce le-a creat libertatea de a se misca in orice regiune a Principatului, de a sta de vorba cu oricine in limba aceluia si de a cunoaste cel putin trei culturi. Asemenea intelectuali au rasarit din pamantul

Dictionarul numirilor de localitati cu poporatiune romana din Ungaria

By: Silvestru Moldovan

Aceasta carte face parte din colectia Infoteca a editurii Scripta si reprezinta o reeditare dupa un secol a unui instrument lexicografic de baza pentru cultura romaneasca. Practic, este o imensa arhiva ordonata, care ofera informatie de prim interes in compartimente definitorii ale Transilvaniei istorice: populatie, asezaminte de cult, denumirea localitatilor in expresie romaneasca, maghiara si germana.

Romania 1989 - de la revolta populara la lovitura de Stat

By: Corvin Lupu

Romania 1989 - de la revolta populara la lovitura de Stat - Corvin Lupu

Oranki amintiri din captivitate

By: Dimitrie Bejan

Oranki amintiri din captivitate, ParinteleDimitrie Bejan

Tratatul cu Ucraina. Istoria unei trădări naționale

By: Tiberiu Tudor

Tratatul cu Ucraina. Istoria unei tradari nationale - Tiberiu Tudor

Mihai Eminescu despre Unitatea Românilor

By: Gică Manole

Mihai Eminescu despre Unitatea Romanilor - Gica Manole

Scantei de peste veacuri

By: Dumitru Almas

Scantei de peste veacuri - Dumitru Almas
12


Drepturi de autor! Informaţiile publicate de glasul.info pot fi preluate de alte publicaţii online doar în limita a 500 de caractere şi cu citarea sursei cu link activ. Orice abatere de la această regulă constituie o încălcare a Legii 8/1996 privind dreptul de autor.

Site-ul Glasul.info nu răspunde pentru opiniile comentatorilor, responsabilitatea formulării din comentarii revine integral autorului comentariului. Ne rezervăm dreptul de a șterge comentariile cu tentă rasistă, xenofobă,care incită la ură, sau la violență.


Glasul.info

Portalul Românilor de Pretutindeni - pledoarie pentru panromânismContact: redactie@glasul.info

Lasă un răspuns

Next Post

Proiect legislativ: Magistratii care comit erori condamnate la CEDO sa plateasca. Cati bani a pierdut statul pana acum

vin mart. 6 , 2015
Mai multi senatori propun ca statul sa faca „de indata”, dupa condamnarea Romanei la CEDO, actiune in despagubiri impotriva magistratilor care, cu rea credinta sau grava neglijenta, au savarsit erorile judiciare. Propunerea legislativa pentru modificarea Legii 303/2004 privind statutul judecatorilor si procurorilor are ca semnatari mai multi senatori, printre care […]
Proiect: Magistratii care comit erori condamnate la CEDO sa plateasca. Cati bani a pierdut statul pana acum, sursa foto: www.rstiri.ro

Poate vă place și:

Donează pentru Glasul.info!

În conturile de la Banca Transilvania:
RO14BTRLRONCRT0356966001 (lei)    |    RO61BTRLEURCRT0356966001 (euro)

Breaking News